Em 14 de janeiro, muitos russos comemoram o chamado velho ano novo. Isso se deve à transição do calendário juliano para o calendário gregoriano (atual), cuja diferença é de 13 dias. Assim, de acordo com o estilo antigo, o mesmo calendário juliano, Ano Novo, 1º de janeiro, cairá em 14 de janeiro, de acordo com o novo estilo. Naturalmente, nunca há feriados demais para um russo, e essa é outra razão para prolongar o clima de Ano Novo e Natal. Mas como um cristão ortodoxo deve se relacionar com este feriado, e o que a Igreja Ortodoxa celebra neste dia de janeiro?
A Igreja Ortodoxa Russa vive de acordo com o calendário juliano. Conseqüentemente, ela celebra todos os feriados do calendário ortodoxo de acordo com o estilo antigo. Portanto, por exemplo, o Natal na Rússia não é 25 de dezembro, como outros cristãos que mudaram para o calendário gregoriano, mas 7 de janeiro. Isso significa que 1º de janeiro para o ROC coincide com o dia 14 deste mês.
Parece que este é o nosso "Ano Novo Ortodoxo", mas não é. O fato é que a mudança de verão (ano), seguindo o calendário ortodoxo, não ocorre em 1º de janeiro, nem em 14 de janeiro, e nem em janeiro. 14 de setembro (1º de setembro, estilo antigo) começa o novo ano de acordo com o calendário da Igreja Ortodoxa. Este dia, de acordo com a tradição que nos chegou de Bizâncio, chama-se Ano Novo.
Com a celebração do ano novo, o círculo anual de feriados religiosos começa. Todos aqueles que desejam seguir o caminho da perfeição espiritual são instruídos pela Igreja Ortodoxa com um sistema de feriados e jejuns que foi verificado por séculos. Três círculos de adoração - diário, semanal e anual - constituem a essência do calendário da igreja. Dentro de cada círculo, toda a história do universo é relembrada, desde a criação do mundo até a Segunda Vinda do Salvador.
Conseqüentemente, as datas de estado reverenciado do Ano Novo (antigo e novo) não têm nada a ver com a Igreja. Mas em 14 de janeiro, de acordo com o novo estilo (1 de janeiro de acordo com o estilo antigo), os cristãos ortodoxos celebram um dos grandes feriados não doze (não dos 12 especialmente reverenciados), esta é a circuncisão de nosso Senhor Jesus Cristo em a carne e a memória de São Basílio o Grande, um dos três maiores hierarcas e mestres da Igreja, que viveu no século IV.
Todos os cristãos ortodoxos não devem fugir de seu Deus e da vida em sua Igreja, porque nem o Senhor nem a Igreja nos evitam, não importa o que sejamos. E na vida da igreja não há menos feriados e alegrias.