Na cultura ortodoxa, existem muitos ícones milagrosos diferentes da Mãe de Deus. Alguns dos rostos da Virgem têm uma história antiga. Um desses ícones inclui as imagens da Mãe de Deus do tipo "Fonte que dá vida".
Todos os anos, a Igreja Ortodoxa celebra o ícone da Fonte Vivificante da Mãe de Deus na sexta-feira da semana brilhante. Neste dia, o rito da água de bênção é realizado nas igrejas ortodoxas. A história do aparecimento do ícone da Mãe de Deus "Primavera Vivificante" remonta ao século V e é uma lembrança do milagre da cura do cego pela Mãe de Deus na fonte localizada perto de Constantinopla. Este incrível evento foi testemunhado pelo guerreiro Leão Marcelo, que mais tarde se tornou o imperador do Império Bizantino.
Quando Leo passou pela fonte, ele viu um homem cego. O guerreiro foi até a nascente para buscar água e dar água aos cegos. De repente, Markell ouviu uma voz mandando-o pegar água da nascente e não só dar água ao cego, mas também colocar um curativo úmido com água nos olhos do doente. Era a voz da Mãe de Deus. Leo Markel cumpriu a ordem e o cego recuperou a visão.
Quando Leo assumiu o cargo de chefe do grande império, ele ergueu um templo em homenagem à Virgem Maria perto da fonte. A Casa de Deus era chamada de "Fonte que dá vida". Após a conquista muçulmana de Bizâncio, o templo foi destruído. A Casa de Deus foi restaurada perto da fonte apenas no século XIX.
A mesma imagem "Fonte vivificante" é um "protótipo" posterior do antigo ícone da Virgem do tipo "Signo". O antigo protótipo de Blachernae representava a Mãe de Deus na fonte. Água benta fluiu das mãos da Virgem Maria. Inicialmente, o ícone "Primavera doadora de vida" não representava uma fonte de cura. Posteriormente, a iconografia incluiu uma tigela com água benta, além de uma fonte ou chafariz.
As primeiras representações da "Fonte vivificante" da Mãe de Deus incluem a imagem encontrada na Crimeia, que remonta ao século 13 por historiadores. A partir de meados do século XIV, as imagens da Mãe de Deus "Fonte Vivificante" aparecem com uma tigela e uma fonte curativa localizada acima dela. No século 15, uma imagem do tipo "Primavera que dá vida" apareceu no Monte Athos no mosteiro de São Paulo. A Virgem e o Menino são representados em uma tigela.
Na Rússia, ícones do tipo "Primavera doadora de Vida" começaram a aparecer no século 16, quando entrou em prática o costume de consagrar fontes de água em mosteiros, dedicando-os à Santíssima Theotokos.
Também é necessário dizer sobre outros nomes do ícone, que encontraram seu reflexo na tradição russa. Isso inclui os nomes "Fonte que dá vida", "Fonte" e "Fonte que recebe a vida".
