Por Que Nem Toda A água é Sagrada Na Noite Da Epifania?

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Por Que Nem Toda A água é Sagrada Na Noite Da Epifania?
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Anonim

Existem muitas tradições quase cristãs que estão firmemente arraigadas na mente das pessoas. Uma delas é a prática de coletar água na noite do Batismo do Senhor nas torneiras e em qualquer fonte. Infelizmente, muitos não entendem que a água ali não é benta.

Por que nem toda a água é sagrada na noite da Epifania?
Por que nem toda a água é sagrada na noite da Epifania?

Que água pode ser santificada, consagrada no Batismo do Senhor

A festa do Batismo do Senhor Jesus Cristo, que é celebrada solenemente pela plenitude da Igreja Ortodoxa em 19 de janeiro, é considerada uma das principais celebrações do Cristianismo. É a recordação de um acontecimento histórico real ocorrido no rio Jordão. Cristo recebeu o batismo do profeta João, cumprindo assim a antiga lei israelense. A Igreja afirma que o Senhor, por assim dizer, escureceu o pecado humano nas águas do Jordão. Ou seja, no batismo atual, uma pessoa, sendo adotada ou sendo adotada por Deus, recebe o perdão dos pecados.

Há uma tradição na véspera da Epifania e no próprio feriado de consagrar água nas igrejas e nas nascentes ou nascentes. É essa água que é sagrada. No entanto, há uma opinião entre o povo que toda a água é consagrada às 12 horas da noite com o início da Epifania. E muitos nem mesmo vão ao templo, mas vão às nascentes, onde não havia consagração de água, e com a consciência limpa lá coletam água. Essa tradição só aparece na Rússia após a revolução de 1917, quando as igrejas começaram a ser fechadas e o clero foi fuzilado e enviado ao exílio. A consciência ortodoxa do homem não podia aceitar que agora a água não é santificada. Portanto, eles começaram a ir às fontes em segredo à noite, a fim de orar lá e buscar água. Mas o rito de consagração pelo sacerdote não foi realizado. Desde então, a tradição da crença de que a água benta está em toda parte na noite de 19 de janeiro continua.

A atitude do Cristianismo para com essa tradição é categoricamente negativa. A carta permite a consagração de nascentes e nascentes. Nesse caso, a água realmente tem graça divina. Mas onde o rito de consagração não aconteceu, as propriedades de santidade não são adicionadas à água. Esta é uma lei geral - o que não é santificado não é sagrado.

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