O Que é Pregação

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Vídeo: John Piper - O que é pregação? 2024, Abril
Anonim

A pregação se originou antes de nossa era na forma de ensinamentos, histórias sobre novos conhecimentos e professores. Hoje, existem vários tipos dele, mas este termo é usado principalmente em um contexto religioso.

O que é pregação
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A palavra "pregar" vem do grego προανακηρύσσειν, que significa "proclamar". De um modo geral, é a fala, o que implica a instrução e a disseminação de determinados conhecimentos. O sermão é realizado por quem acredita nas suas palavras e nas suas ideias. Na maioria das vezes, a palavra este termo é usada em um sentido religioso. De acordo com o dicionário de Dahl, "um sermão é um ensino, uma palavra espiritual, uma instrução do padre para o rebanho, na igreja ou para o povo". É sempre dirigido a vários ouvintes e, na maioria dos casos, assume a forma oral. O pregador pode ensinar, transmitir informações ou conhecimento, ou pedir ações e ações. Palavras de raiz única: confissão, mandamento, saber.

Na religião, um sermão é proferido por um ministro da igreja para explicar os ensinamentos de Cristo e responder às perguntas do rebanho. Anteriormente, quando o Cristianismo estava em sua infância, o sermão era uma conversa entre o orador e o público. Muitos fizeram perguntas ao palestrante, pediram esclarecimentos, expressaram perplexidade. Agora o pregador fala sozinho, enquanto o povo escuta em silêncio, sem interromper ou fazer perguntas durante o discurso.

A história do sermão

A pregação remonta aos séculos 11 a 5 aC, quando a formação das religiões mundiais ocorreu, por exemplo, o budismo na Índia, o zoroastrismo no Irã, os ensinamentos dos profetas em Israel, a filosofia jônica na Grécia, os ensinamentos de Confúcio em China. Cada movimento tinha seu próprio tipo de pregação.

A técnica da pregação cristã é emprestada do moralismo antigo tardio, do qual Sêneca e Epicteto eram representantes. Seus princípios teóricos foram formulados por Ambrósio de Mediolansky e Agostinho, o Abençoado. No século 4, surgiu um gênero de pregação da igreja, que agora é chamado de homilética.

No século 18, uma sofisticada pregação literária se espalhou, incluindo elementos do barroco.

Hoje, além da pregação religiosa, há pregação política, pregação filosófica, etc.

Pregação oral

Um sermão pode ter vários motivos para entregá-lo - para quem, por que e como. O propósito do enunciado pode ser diferente: para informação, para agitação e para manipulação. Existem três tipos de pregação de informação: pregação, profecia e mensagem.

A pregação-ensino origina-se da tradição de ensino dos tempos pré-cristãos. Os fundadores das maiores religiões foram chamados de professores, seus sucessores - pregadores.

Ao pregar uma mensagem, o falante busca no ouvinte interesses que surgem do desejo de compreender. Esses discursos são encontrados tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. O professor, como o fundador do fundador da religião, compartilha conhecimento, e seus discípulos, como pregadores, falam em seu nome.

Para entender a pregação-profecia, o significado da palavra hebraica "navi", profeta, é importante. Nesse caso, o profeta denota não apenas um preditor do futuro, mas também uma pessoa que leva a mensagem de outra pessoa.

O objetivo de um sermão de campanha é obter uma resposta do público. Essa reação pode ser interesse ou até mesmo ação. O palestrante tenta convencer o público a pensar e agir em determinada direção.

O discurso de manipulação é um exemplo negativo de pregação religiosa. O falante substitui os interesses do público pelos de que necessita, e os ouvintes começam a acreditar que esses são os seus próprios interesses.

Sermão da Montanha

O Sermão da Montanha é o sermão de Jesus Cristo, que foi proferido por ele em uma colina perto de Cafarnaum, na Galiléia, após o chamado dos doze apóstolos. As palavras de Cristo são coletadas no Evangelho de Mateus nos capítulos cinco a sete e no Evangelho de Lucas, capítulo 6, 17-49. O Sermão da Montanha reflete o ensino moral de Jesus Cristo. Começa com as nove bem-aventuranças, que representam a lei da regeneração espiritual no Novo Testamento.

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