Osip Emilievich Mandelstam é um poeta, ensaísta, tradutor e crítico literário russo do século XX. A influência do poeta na poesia contemporânea e na obra das gerações subsequentes é multifacetada, os críticos literários organizam regularmente mesas-redondas sobre este assunto. O próprio Osip Emilievich falou sobre sua relação com a literatura ao seu redor, admitindo que ele "inunda a poesia russa moderna"
Infância e juventude
Osip Mandelstam nasceu em 3 (15) de janeiro de 1891, em Varsóvia, em uma família judia. Seu pai era um comerciante de artigos de couro de sucesso e sua mãe era professora de piano. Os pais de Mandelstam eram judeus, mas não muito religiosos. Em casa, Mandelstam era ensinado por educadores e governantas. A criança frequentou a prestigiosa escola Tenishev (1900-07) e depois viajou para Paris (1907-08) e Alemanha (1908-10), onde estudou literatura francesa na Universidade de Heidelberg (1909-10). Em 1911-17. ele estudou filosofia na Universidade de São Petersburgo, mas não se formou. Mandelstam era membro da Guilda dos Poetas desde 1911 e manteve pessoalmente laços estreitos com Anna Akhmatova e Nikolai Gumilev. Seus primeiros poemas apareceram em 1910 na revista Apollon.
Como poeta, Mandelstam tornou-se famoso graças à coleção "Pedra", que surgiu em 1913. Os temas variaram de música a triunfos culturais, como arquitetura clássica romana e a Hagia Sophia bizantina em Constantinopla. Ele foi seguido por "TRISTIE" (1922), que confirmou sua posição como um poeta, e "poemas" 1921-25 (1928). Em Tristia, Mandelstam fez conexões com o mundo clássico e a Rússia moderna, como em Kamen, mas entre os novos tópicos estava o conceito de exílio. O clima é triste, o poeta se despede: “Estudei a ciência da fala - em“tristezas sem cabeça à noite”.
Mandelstam acolheu calorosamente a Revolução de fevereiro de 1917, mas a princípio foi hostil à Revolução de outubro de 1917. Em 1918, ele trabalhou brevemente no Ministério da Educação de Anatoly Lunacharsky em Moscou. Após a revolução, ele ficou muito desiludido com a poesia moderna. A poesia da juventude era para ele o choro incessante de um bebê, Maiakovski era infantil e Marina Tsvetaeva era de mau gosto. Ele gostava de ler Pasternak e também admirava Akhmatova.
Em 1922, Mandelstam casou-se com Nadezhda Yakovlevna Khazina, que o acompanhou por muitos anos de exílio e prisão. Na década de 1920, Mandelstam ganhava a vida escrevendo livros infantis e traduzindo as obras de Anton Sinclair, Jules Romain, Charles de Coster e outros. Ele não escreveu poemas de 1925 a 1930. A importância de preservar a tradição cultural tornou-se um fim em si mesma para o poeta. O governo soviético duvidava muito de sua lealdade sincera ao sistema bolchevique. Para evitar conflitos com inimigos influentes, Mandelstam viajou como jornalista para províncias distantes. A viagem de Mandelstam à Armênia em 1933 foi sua última grande obra publicada durante sua vida.
Prisões e morte
Mandelstam foi preso em 1934 por um epigrama que escreveu a Joseph Stalin. Iosif Vissarionych assumiu o controle pessoal desse incidente e conversou por telefone com Boris Pasternak. Mandelstam foi exilado em Cherdyn. Após uma tentativa de suicídio, que foi impedida por sua esposa, sua sentença foi alterada para o exílio em Voronezh, que terminou em 1937. Em seus cadernos de Voronezh (1935-37), Mandelstam escreveu: “Ele pensa como um osso e sente a necessidade e tenta lembrar sua forma humana”, no final o poeta se identifica com Stalin, com seu algoz, isolado humanidade.
Nesse período, Mandelstam escreve um poema no qual volta a conferir às mulheres o papel do luto e da preservação: “Acompanhar os ressuscitados e ser a primeira, saudar os mortos é a sua vocação. E é crime exigir deles carícias."
Na segunda vez, Mandelstam foi preso por atividades "contra-revolucionárias" em maio de 1938 e condenado a cinco anos em um campo de trabalho forçado. Durante o interrogatório, ele admitiu que havia escrito um poema contra-revolucionário.
No campo de trânsito, Mandelstam já estava tão fraco que não ficou claro para ele por muito tempo. Em 27 de dezembro de 1938, ele morreu em uma prisão de trânsito e foi sepultado em uma vala comum.
Herança
Mandelstam começou a reconhecer fama internacional na década de 1970, quando suas obras foram publicadas no Ocidente e na União Soviética. Sua viúva Nadezhda Mandelstam publicou suas memórias Hope versus Hope (1970) e Hope Abandoned (1974), que retratam suas vidas e a era stalinista. "Poemas de Voronezh" de Mandelstam, publicado em 1990, é a aproximação mais próxima que o poeta planejava escrever se sobrevivesse.
Mandelstam escreveu uma ampla variedade de ensaios. A Palestra de Dante foi considerada uma obra-prima da crítica contemporânea, com seu bizarro uso de analogias. Mandelstam escreve que os luxuosos dentes brancos de Pushkin são uma pérola masculina da poesia russa. Ele vê a Divina Comédia como uma "jornada de conversa" e chama a atenção para o uso das cores de Dante. O texto é constantemente comparado à música.
