Os antigos eslavos eram pagãos. Eles acreditavam na natureza animada e adoravam a Terra e o Céu, o Sol e o Vento, os rios e as florestas. Os eslavos entenderam muito cedo que a principal fonte de vida na terra é o sol, que fornece luz e calor. Portanto, quando os deuses apareceram entre eles, havia três encarnações do sol entre eles ao mesmo tempo.
Instruções
Passo 1
O cavalo era considerado a personificação do sol como luminária. Ele era a divindade da luz do sol amarela. De seu nome vieram palavras como "bom", "dança de roda", "mansões". A palavra "bom" significa um disco solar ou círculo. Dele veio o nome da dança baseada no movimento em círculo, e edifícios circulares. O cavalo não apareceu sozinho no céu, ele sempre esteve na companhia de outros deuses. Uma vez que o sol não pode existir sem a luz do dia, Khors não poderia viver sem Dazhdbog.
Passo 2
Dazhdbog é o deus da luz branca, o doador do bendito calor do sol. Acredita-se que ele viaja pelos céus em uma carruagem, atrelada por quatro cavalos alados brancos com crinas douradas. Dazhdbog constantemente carrega um escudo de fogo com ele, de onde vem a luz do sol. Ao amanhecer e ao anoitecer, este deus do sol cruza o Oceano-Mar em um maravilhoso barco puxado por gansos, patos e cisnes. O companheiro constante de Dazhdbog era um javali - um javali, e seu pássaro sagrado era um galo, que, com seu grito, informava às pessoas sobre o nascer do sol, ou seja, sobre a aproximação de uma divindade.
etapa 3
Desde tempos imemoriais, a cruz foi considerada o signo sagrado do sol. A Cruz do Sol costumava ser colocada em um círculo e às vezes descrita como rolando, como a roda de uma carruagem solar. Esta cruz rolante é chamada de suástica. A roda poderia se mover ao sol ("salga") ou contra o sol ("antissalinidade"), dependendo se representava uma luz de "dia" ou "noite". Infelizmente, os nazistas usaram a suástica em seu simbolismo e agora ela é rejeitada pela maioria das pessoas.
Passo 4
A terceira divindade solar na mitologia eslava é Yarilo. Ele era reverenciado como o deus da primavera, a personificação de seus poderes férteis. Sua chegada oportuna dependia dele. Além disso, Yarilo era um deus alegre e rebelde da paixão primaveril. Ele foi apresentado como um jovem incomumente bonito que, vestido com roupas brancas, montava um cavalo branco como a neve. Yarila tem uma coroa de flores em seus cachos loiros, orelhas de centeio em sua mão esquerda e o símbolo de uma cabeça humana em sua mão direita. Quando Yarila desmonta do cavalo e caminha descalça pelos campos, as flores desabrocham e o centeio dourado surge.
Etapa 5
A imagem de Yarila, o sol, está presente no conto de fadas da primavera de Alexander Nikolaevich Ostrovsky, "A donzela da neve", baseado na mitologia eslava. Lá ele aparece como uma divindade justa, mas cruel, exigindo sacrifício humano, que se torna a bela Donzela da Neve, derretida em seus raios.
