Em nossa época de pensamento variável, a palavra dogma tem uma ligeira conotação negativa, indica a rigidez dos julgamentos e alguns desatualização. Embora inicialmente esse termo não tivesse o significado de verdade absoluta, com o passar do tempo na sociedade ele adquiriu o significado de uma constante na matemática.
A palavra "dogma" vem do grego. dogma - opinião, decisão, ensino. Com o tempo, o significado do termo mudou de tonalidade. Por exemplo, na literatura antiga, ele denotou quaisquer decretos ou regulamentos estaduais que têm a propriedade de verdade indiscutível e, na filosofia grega antiga, os filósofos começaram a ser chamados de dogmáticos, que, em contraste com os céticos, afirmavam uma visão positiva da cognoscibilidade de o mundo. No campo da ciência, o termo dogma geralmente denota uma fórmula imutável aplicada sem levar em conta condições históricas específicas, e o conceito derivado de "pensamento dogmático" tornou-se hostil ao conhecimento científico. Um exemplo dessa forma de pensar é a atitude da Igreja em relação ao heliocentrismo durante os tempos de Copérnico e Galileu.
Ora, este termo tem um significado predominantemente religioso e significa algumas disposições teóricas da doutrina, reconhecidas como uma verdade imutável e não passível de crítica ou dúvida. Um conjunto de dogmas é característico de todas as religiões emergentes do mundo, seja o cristianismo, o judaísmo, o islamismo ou o hinduísmo.
No Cristianismo, a primeira formulação oficial do dogma foi dada em 325 no Concílio de Nicéia e constituiu o "credo". Em 381, no Concílio de Constantinopla, o símbolo de Nicéia foi suplementado com uma série de novos dogmas, incluindo as disposições sobre a unidade e trindade da divindade, a queda e redenção, a Ressurreição de Cristo, o Juízo Final, etc. Gradualmente, no curso da luta ideológica e política dentro da igreja, novos dogmas foram adotados. No 4º Concílio Ecumênico, a ideia das duas naturezas de Cristo - humana e divina, foi reconhecida como uma verdade imutável. Na luta contra a iconoclastia, o 7º Concílio Ecumênico (781) adotou o dogma da "religião sobre a veneração de ícones". Além disso, ocorreu uma divisão e a Igreja Ortodoxa não estabeleceu mais constantes, enquanto a Igreja Católica repetidamente reabasteceu o número de dogmas cristãos, às vezes por decisão única do Papa. Entre os novos dogmas pode-se chamar a infalibilidade do Papa, o catolicismo também reconhece a existência do purgatório, a virgindade da concepção da Virgem, e alguns outros.
No protestantismo não existe um sistema firmemente estabelecido de verdades imutáveis. Inicialmente, o dogma do protestantismo se distinguia pelo fato de não levar em consideração a "tradição sagrada", baseando-se apenas na Bíblia. Mas, uma vez que a Bíblia se presta a interpretações diferentes e freqüentemente contraditórias, o protestantismo criou uma vasta literatura teológica, cuja tarefa era introduzir alguma uniformidade na interpretação das "verdades da fé". O protestantismo ortodoxo tende a ver os dogmas básicos do catecismo de Lutero.
No Islã, os principais dogmas são - "a unidade de Deus-Alá, que" não deu à luz e não nasceu, e não há ninguém igual a ele "e" a missão profética de Muhammad, que, por inspiração do alto, informou a raça humana da revelação divina registrada no Alcorão."
No hinduísmo, os principais dogmas podem ser considerados o reconhecimento da santidade dos Vedas, a desigualdade das pessoas e a transmigração das almas.
