Ascetas no Cristianismo Ortodoxo freqüentemente buscavam solidão, afastando-se da vida mundana. Em outras palavras, eles se tornaram monges, porque até a própria palavra "monge" está relacionada à palavra mono-um.
Instruções
Passo 1
A vida de um monge difere radicalmente da vida de um leigo: ir para um mosteiro significa abrir mão de qualquer propriedade, a oportunidade de começar uma família e se envolver nos assuntos mundanos. Toda a existência de um monge desde o momento da tonsura gira em torno de duas atividades: obediência e oração.
Passo 2
É por isso que a adoção do monaquismo precede um longo período preparatório - o período de obediência. O leigo passa esse período no mosteiro, trabalha e ora junto com os irmãos e aprende a viver longe do mundo. Se o noviço não perder seu empenho pela vida monástica, ele será tonsurado.
etapa 3
Existem três tipos de estilo de vida dos monges: albergue, eremitério e errante. Um dormitório é viver em um mosteiro em um pátio comum, quando os irmãos trabalham, vivem e cumprem a regra da oração juntos.
Passo 4
Hermitage é a solidão total de um monge, neste caso uma pessoa se separa do mosteiro, vai viver em lugares distantes do mundo, onde é obediente com quase total ausência de condições de vida, alimento, bens materiais.
Etapa 5
Deambular é a obediência conjunta de dois ou três monges, eles vivem em um pátio separado, trabalho conjunto, provendo-se de forma independente de tudo o que precisam.
Etapa 6
Cada estilo de vida deixa uma certa impressão nas peculiaridades da vida e da existência dos monges. Em todos os casos, porém, o dia a dia do ministro é muito tenso. De acordo com a carta monástica, o tempo de descanso e sono não ultrapassa 6 a 7 horas: 4 a 5 horas à noite e 1 a 2 horas durante o dia. A pedra angular da vida cotidiana é a regra de oração: desde a oração privada apenas até as orações conjuntas nas igrejas.
Etapa 7
Os irmãos gastam seu tempo livre de oração nas chamadas obediências - obras destinadas a manter o mosteiro e prover tudo o que é necessário, porque a maioria dos mosteiros são totalmente autossuficientes.
Etapa 8
As condições de vida do mosteiro variam dependendo da localização do mosteiro e da severidade da carta. Nos mosteiros localizados perto das grandes cidades, momentos da vida mundana, como as comunicações móveis, a Internet, as notícias da vida cotidiana, fluem até certo ponto na vida dos monges.
Etapa 9
Em mosteiros remotos, a vida é tão reclusa que até mesmo informações sobre eventos no país e no mundo são extremamente raros de se infiltrar lá. Acredita-se que quanto mais distante o mosteiro, mais rígida a carta do mosteiro, menos a interferência da vida mundana no serviço monástico, melhor o monge cumpre sua façanha de servir ao povo e a Deus.
