O sofrimento e a morte prematura de pessoas inocentes, até mesmo bebês, é uma das questões mais dolorosas. Muitas pessoas, não encontrando uma resposta para isso, abandonaram a fé. Enquanto isso, é o crente que é capaz de compreender e aceitar a resposta a essa pergunta.
Uma pessoa que reconhece a existência de Deus sabe que Ele é a base e fonte primária do Universo, idealmente razoável, idealmente justo e a fonte de amor sem fim. O amor e o sofrimento de pessoas inocentes parecem ser incompatíveis com essa característica.
Sofrimento, morte e pecado
“O castigo pelo pecado é a morte”, dizem as Sagradas Escrituras. Isso não é negado por nenhum cristão, mas muitas vezes as pessoas entendem essa formulação de uma maneira simplista. A pena é apresentada como um conceito jurídico: um ato - um tribunal - uma sentença. Até leva as pessoas a condenar Deus pela "crueldade das sentenças". Na realidade, a punição pelo pecado não é "criminosa", mas "natural".
Deus estabeleceu as leis da natureza, segundo as quais o mundo material existe - físico, químico, biológico. É bem sabido o que acontece quando as pessoas se recusam a cumprir essas leis - por exemplo, se uma pessoa fuma, acaba tendo câncer de pulmão. Ninguém vai chamar isso de "um castigo celestial desnecessariamente cruel", todos entendem que isso é uma consequência natural das ações da própria pessoa.
O culpado direto nem sempre sofre de uma violação irrefletida das leis da natureza. Por exemplo, devido à negligência dos funcionários da NPP de Chernobyl, milhares de pessoas sofreram, e não se pode dizer que alguém "os castigou com crueldade sem sentido" - esta é uma consequência natural da frivolidade humana.
O componente espiritual do universo também tem suas próprias leis. Elas não são tão óbvias do ponto de vista humano quanto as leis da física ou da biologia, mas ordenam o mundo de acordo com o desígnio divino. Inicialmente, o homem foi concebido como uma criatura imortal criada para a felicidade. Não foi Deus quem destruiu este estado - o próprio homem decidiu desviar-se da vontade de Deus.
Considerando que a vontade de Deus é a causa primária do universo que o organizou, então um afastamento dela provoca o caos no mundo, mergulha-o numa série de acidentes terríveis em seu absurdo. E aqui não é mais possível perguntar ou responder o que esta ou aquela pessoa sofre, seja um adulto ou uma criança: isso acontece porque o mundo foi lançado ao caos pelos pecados humanos. E todos contribuem para a criação deste "Chernobyl espiritual" - afinal, não existe tal pessoa que não pecaria.
"Para quê" e "para quê"
E, no entanto, é impossível imaginar o mundo como um caos absoluto, no qual Deus não interviria de forma alguma - especialmente depois dos eventos do Evangelho. Mas essa intervenção pode ser diferente.
Como disse o teólogo inglês CS Lewis com propriedade, o homem deseja ver Deus como um "avô bem-humorado" que criou o mundo unicamente para "mimar" o homem. Mas Deus não é um “velho bonachão”, é o Pai Celestial que quer ver sua criação não “feliz a qualquer custo”, mas à Sua Imagem e Semelhança, aproximando-se de Deus com dignidade.
Sabe-se a que cargas uma pessoa coloca seu corpo para desenvolvê-lo, levá-lo à perfeição. A alma também precisa de muito para se desenvolver - e para isso jejum e orações claramente não são suficientes. Em alguns casos, a alma precisa até de "terapia de choque". Portanto, um cristão não faz a pergunta “para quê” - ele pergunta “para quê”.
… A mulher era tendenciosa em relação aos deficientes, chamou-os de "defeituosos", convenceu sua filha a romper a amizade com uma menina deficiente, temendo que sua filha "se tornasse defeituosa". Mas essa mulher tinha um neto deficiente - e sua atitude em relação aos doentes terminais mudou para sempre. A criança teve que sofrer para que o caminho da salvação fosse aberto para o homem. E esta é apenas uma conclusão, "mentindo na superfície" - afinal, ninguém pode saber como seria a vida dessa criança e de seus entes queridos se ela nascesse saudável.
E ninguém sabe como poderia ter sido a vida das pessoas que morreram na infância - mas o Deus Onisciente sabe disso, Ele sabe do que salvou essas crianças. Afinal, para Deus - ao contrário do homem - a morte não é a ruína final e o fim de tudo.
