A literatura medieval na Islândia é rica em conteúdo. Mas as sagas ocupam um lugar especial nele: obras épicas, que tratam da vida e da vida dos povos escandinavos. Posteriormente, as sagas passaram a ser chamadas de outras obras de arte em que havia um alcance épico.
Saga como obra literária
Inicialmente, as sagas eram obras literárias de natureza narrativa, compiladas entre os séculos XIII e XIV na Islândia. As sagas contavam sobre a vida e a história dos povos escandinavos.
A própria palavra "saga" provavelmente vem da saga nórdica antiga, que significa "lenda", "skaz". Os pesquisadores concordam que o termo vem do islandês segia ("falar").
Inicialmente, entre os povos que habitavam a Islândia, o termo "saga" denotava qualquer história - tanto oral quanto registrada em uma fonte escrita. Porém, na ciência, costuma-se considerar os monumentos literários registrados nos séculos indicados como sagas.
Atualmente, a saga é frequentemente referida como obras literárias pertencentes a outros estilos e épocas. Essas obras são caracterizadas por um certo estilo épico. Às vezes, uma saga é chamada de descrição de histórias familiares de várias gerações.
As sagas islandesas mais famosas:
- A Saga de Nyala;
- A Saga de Gisli;
- "A Saga de Egil".
Princípios de construção Saga
Normalmente, a saga começa com uma descrição da linhagem dos personagens atuantes. Freqüentemente, a lenda começa com a frase padrão: "Havia um homem chamado …". Desse modo, são apresentadas as características dos personagens mais significativos. Muitas vezes, a história começa com uma descrição da vida de várias gerações que antecederam o aparecimento do personagem principal. Freqüentemente, o início da saga remonta à época da colonização da Islândia antiga e ao surgimento dos primeiros estados na Escandinávia. Uma saga geralmente tem um número bastante grande de personagens - às vezes até cem ou mais.
Os principais eventos da saga islandesa são geralmente conflitos tribais ou a vida dos governantes. As sagas contêm descrições detalhadas do que aconteceu nos tempos antigos. Muitas vezes, eles até indicam quem, a quem e que ferimento foi infligido na batalha. As sagas contêm citações de outras fontes literárias (por exemplo, dos textos dos códigos de leis nórdicos antigos). A saga islandesa é caracterizada por uma cronologia clara de eventos: a lenda indica exatamente quantos anos se passaram desde um evento específico.
As descrições do mundo interior e das emoções dos personagens das sagas são retratadas com moderação e muito lacônicas. Por isso, o leitor moderno, educado na literatura com uma expressiva transmissão de sentimentos, tem dificuldade em avaliar a profundidade da tragédia em que estão envolvidos os heróis da lenda. Nas sagas islandesas, não há descrição da relação entre os sexos, o que é inerente à literatura atual. O relacionamento entre os cônjuges e outros membros da família é refletido na narrativa apenas na medida em que são relevantes para a trama que se desenrola. Freqüentemente, um caso de amor é falado apenas com a ajuda de dicas.
Algumas lendas islandesas são caracterizadas pelo uso de elementos de fantasia. As sagas incluíam episódios com espíritos malignos, fantasmas.
Divisão de lendas em ciclos
Todo o conjunto de textos, geralmente chamados de sagas, é tradicionalmente dividido em vários ciclos. A base para esta divisão é o tempo de ação e o tema das obras:
- Sagas dos tempos antigos;
- As Sagas dos Reis;
- Sagas dos islandeses;
- Sagas de eventos recentes;
- “As Sagas dos Bispos”.
O mais famoso é o ciclo "Sagas dos Tempos Antigos". Essas lendas contam sobre a história da Escandinávia. A base para tais narrativas são mitos e lendas entrelaçados com motivos de contos de fadas. A fonte mais famosa relacionada a este ciclo é chamada de "The Völsungs Saga".
As Sagas dos Reis contêm uma descrição da história da Noruega e da Dinamarca. O motivo da escolha do tema é simples - na própria Islândia, o poder monárquico não existia. Uma das obras mais famosas deste ciclo é a "Saga de Hakone Hakonarson".
As "sagas sobre os islandeses" também são chamadas de "sagas ancestrais". O assunto dessas lendas eram histórias sobre a vida de famílias islandesas e a relação entre elas. Os eventos que se refletem nessas sagas geralmente datam dos séculos X-XI. O auge do épico ancestral islandês pode ser considerado a "Saga de Nyala". Esta longa lenda tem uma estrutura completamente coerente e conta a história de um homem valente e digno que se casou com uma linda mulher. O herói passa por uma série de lutas. A principal problemática da saga do clã é a formação da estabilidade na sociedade e o papel das paixões humanas nisso.
As Sagas dos Bispos contêm uma descrição da história do catolicismo na Islândia. Nessas narrativas, os historiadores encontram muitos dados confiáveis sobre os feitos dos bispos católicos.
Características da saga islandesa
Tradicionalmente, na Europa, acreditava-se que os islandeses são um povo que pode escrever sagas e quase nunca mentir. Em um dos prefácios de um estudo histórico escrito em latim, o autor afirma que em sua obra se baseou nas sagas islandesas - justamente porque “esse povo não está sujeito a mentiras”. Acreditava-se que as sagas contêm informações bastante confiáveis sobre a vida das pessoas que habitavam a Islândia.
Não há análogos da saga islandesa na Europa. As chamadas sagas irlandesas nada têm em comum com as lendas islandesas. Uma saga no sentido original do termo é uma história oral sobre alguns eventos importantes e significativos.
Alguns pesquisadores não consideram a saga um gênero, considerando tal narração como uma das formas de contar acontecimentos passados. As chamadas sagas ancestrais se destacam pela atenção dada ao cotidiano. Aqui está um lugar para descrever as colisões que aconteceram na vida cotidiana. Essa abordagem não é típica de outras fontes históricas: geralmente os historiadores medievais não mencionam em seus escritos como o café da manhã é preparado, como as pessoas brigam em uma festa de casamento. Todos esses detalhes pitorescos resultam de narrativas históricas.
Mas para a saga tradicional da família islandesa, esses enredos não são incomuns, mas o assunto de interesse mais importante. Os compiladores estavam principalmente interessados nos detalhes cotidianos da vida dos melhores e mais brilhantes representantes da época.
Uma variedade de conflitos jurídicos, sutilezas e complexidades de situações jurídicas não interessam menos aos contadores de histórias. O crime e o derramamento de sangue também abundam nas sagas. No entanto, as histórias sobre isso não são apresentadas para tornar a apresentação fascinante: o cronista simplesmente dá uma descrição detalhada dos eventos que realmente aconteceram. Se algum episódio sangrento não aconteceu na realidade, não é atribuído ao herói. Qualquer contador de histórias, aparentemente, se considerava o portador da verdade e não tentava embelezar a realidade. Quase todos os personagens dessas sagas que chegaram até o presente são figuras históricas concretas.
Normalmente, as sagas falam sobre eventos passados, o que traz uma originalidade especial ao estilo de contar histórias. Em particular, isso diz respeito à descrição detalhada da genealogia que precede a história principal. A introdução de descrições de gêneros foi aquele momento da história que tornou a saga verossímil e convincente. Entre os ouvintes das lendas, provavelmente havia aqueles que eram remotamente aparentados com os personagens que o narrador listou em detalhes logo no início.
As "sagas reais" se destacam na literatura da época. Eles foram escritos por islandeses, mas falam sobre a Noruega. Os noruegueses são os vizinhos mais próximos dos islandeses. Sempre houve relações não só amigáveis, mas também hostis entre os dois povos. Os reis noruegueses mostraram interesse na Islândia. Estes, por sua vez, também estavam interessados em acontecimentos políticos na Noruega. As Sagas de Reis contêm histórias de eventos políticos que ocorreram em terras norueguesas desde o século XIII.
Os pesquisadores não duvidam da veracidade de qualquer tipo de lenda islandesa. Cada linha das sagas respira com verdade. Embora seja possível que os contadores de histórias possam ter composto pequenos detalhes. Em particular, isso pode se aplicar a diálogos entre os heróis da narrativa. Mas seria absurdo censurar os compiladores das sagas por falsificar eventos apenas com base nisso.
No entanto, também são conhecidas as sagas, onde a ficção esteve presente do início ao fim. Em seu estilo, essas histórias se aproximam dos contos de fadas. É bem possível encontrar dragões cuspidores de fogo aqui; os heróis nessas lendas são capazes de perfurar uma dúzia de inimigos com um lance de lança. Deve-se notar que tais sagas com elementos de fantasia eram muito populares entre as pessoas.
