Todo o mundo cristão esperava com particular entusiasmo o acontecimento histórico - o primeiro encontro do Patriarca de Moscou com o primaz da Igreja Católica. O Patriarca Kirill e o Papa Francisco se encontraram em Cuba no dia 12 de fevereiro, para realizar suas primeiras visitas aos países da América do Sul e Central. Este evento se tornou muito significativo não apenas para os cristãos ao redor do mundo, mas também para a própria comunidade mundial.
A sociedade mundial reagiu com expectativa especial ao encontro dos chefes das Igrejas Ortodoxa Russa e Católica Romana. Poucos dias antes do diálogo pessoal dos líderes, sabia-se que o objetivo principal da conversa não seria falar sobre as diferenças dogmáticas, litúrgicas e práticas entre ortodoxos e católicos, mas compreender os acontecimentos ocorridos no Extremo Oriente., bem como responder à comunidade mundial às principais questões concernentes à humanidade universal. O principal documento do encontro foi a "declaração" assinada pelo Patriarca Kirill de Moscou e pelo Papa Francisco.
No início da Epístola à comunidade mundial, os Primazes das Igrejas deram louvor e gratidão na Trindade a um Deus, enviando a bênção apostólica da graça da segunda Epístola do Apóstolo Paulo aos Coríntios.
O documento enfatizou especialmente a necessidade de um trabalho comum para criar a paz no planeta, apesar das diferenças na doutrina dogmática. Ao mesmo tempo, foi apontada a Tradição comum, que foi aderida pela Igreja Ecumênica Cristã no primeiro milênio. A divisão das Igrejas em Ortodoxa e Católica (Ocidental e Oriental) foi "uma consequência da fraqueza humana e pecaminosidade" (parágrafo 5 do documento do encontro entre o Patriarca Kirill de Moscou e o Papa Francisco). Apesar dessas diferenças, os líderes apelaram aos cristãos em um momento tão difícil para voltar seus olhos para o Senhor ainda mais e testemunhar a Palavra de Deus e a Tradição comum da Igreja Cristã do primeiro milênio (o tempo antes da separação das Igrejas).
fonte: mitropolia74.ru
O patriarca e o papa expressaram particular preocupação com a perseguição e opressão dos cristãos: nos países do Oriente Médio e do Norte da África. A igreja deve dar testemunho da paz e pedir pela paz. E foi essa admoestação dos chefes das igrejas que foi dirigida ao povo por meio do documento assinado. Também foi dito sobre a necessidade de prestar assistência às pessoas afetadas, bem como oferecer orações pelas vítimas e petições a Deus pelo estabelecimento da paz.
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O problema do terrorismo, que agora é uma verdadeira tragédia para a comunidade mundial e para a humanidade como um todo, não poderia deixar de ser discutido nas reuniões dos primatas das duas Igrejas. O Patriarca e o Papa conclamaram todos os envolvidos em conflitos militares a se sentarem à mesa de negociações. Os esforços devem ser unidos na luta conjunta contra o terror. Foi especialmente enfatizado no documento que nenhuma diferença religiosa pode e não deve ser um pretexto para crimes, incluindo homicídio.
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No encontro, foi dada especial atenção à restrição da liberdade religiosa de uma pessoa e à impossibilidade, em alguns casos, dos cristãos de defenderem seus direitos, bem como de viver de acordo com as verdades do evangelho. Este estado de coisas causou preocupação entre os líderes, porque neste caso, uma sociedade secularizada, o mundo laico encoraja a pessoa a esquecer seu Deus Criador.
A Igreja Cristã deve mostrar um sentimento de compaixão pelas pessoas em situações de vida difíceis, às vezes até muito difíceis. O cristianismo exige justiça, bem como respeito pelas tradições dos povos.
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O documento, assinado pelos líderes das duas Igrejas, dá atenção especial à necessidade de um correto entendimento da família. Esta pode ser a união de um homem e uma mulher apaixonados. Ao mesmo tempo, a Igreja Cristã mais uma vez testemunha a rejeição dos casamentos do mesmo sexo, como uniões que contradizem a tradição bíblica. Existem dois pontos distintos dedicados a isso no documento.
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Entre as tendências sociais modernas, o aborto e a prática da eutanásia são especialmente tristes para o coração humano crente. O cristianismo não pode afirmar o direito de uma pessoa matar, todos têm direito à vida. O texto do documento cita as terríveis palavras da Bíblia, segundo as quais o sangue dos nascituros clama a Deus (Gn 4:10). A prática da eutanásia também afeta negativamente a pessoa, pois não pode ser a personificação do mandamento de amar o próximo. O documento apresenta ainda outra consequência da propagação da eutanásia - o sentimento de algum tipo de abandono por parte dos idosos e doentes.
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O documento dedica especial atenção ao conflito na Ucrânia. O chefe da Igreja Ortodoxa Russa e o primaz da Igreja Católica convocaram as partes à paz. Além das divergências políticas, há também uma divisão religiosa ortodoxa na Ucrânia, que deve ser superada de acordo com as normas do direito canônico.
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Além disso, o documento refletia as palavras de despedida dos crentes em professar destemidamente a fé no Senhor, independentemente do fato de que o mundo muitas vezes não o aceita.
No final da mensagem, os primatas dirigiram-se ao Santíssimo Theotokos com palavras de oração, expressaram sua esperança de paz e pensamentos semelhantes em nome da Santíssima e Inseparável Trindade.
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O texto completo do documento sobre o encontro entre o Patriarca Kirill de Moscou e o Papa Francisco já foi publicado no site patriarchia.ru. Assim, todos podem familiarizar-se com um texto tão significativo não só para os cristãos, mas também para toda a sociedade moderna.
