Setembro no calendário da Igreja Ortodoxa é marcado por dois grandes feriados de doze anos, que a Igreja celebra com triunfo e esplendor especiais. Em 27 de setembro, um serviço festivo é realizado nas igrejas ortodoxas dedicadas à festa da Exaltação da Cruz Honrosa e Vivificante do Senhor.
As festas do Senhor Ortodoxo são a memória histórica da Igreja sobre os eventos evangélicos que estão diretamente relacionados à vida e pregação de Jesus Cristo e são importantes na salvação do homem e na conquista da perfeição espiritual. Além disso, na Igreja Ortodoxa existem grandes feriados estabelecidos em memória dos eventos históricos mais importantes na vida dos cristãos do tempo pós-Evangelho. Essas celebrações incluem a Exaltação da Cruz do Senhor - um feriado estabelecido em memória da aquisição da Cruz em 326 em Jerusalém pela sagrada Imperatriz Helena e pelo Bispo Macário.
Na tradição ortodoxa, a cruz na qual Cristo foi crucificado não é um símbolo de tortura e um instrumento para a execução do Salvador. Em primeiro lugar, a cruz é um símbolo da salvação da humanidade, realizada pelo Senhor Jesus Cristo por meio do sofrimento e da morte na cruz. Através do podvig de Cristo na Cruz, a humanidade recebeu a reconciliação com Deus, a oportunidade de estar no paraíso novamente após a morte. É por isso que a cruz vivificante de Cristo é um dos principais santuários do mundo cristão.
Após os eventos do evangelho da crucificação de Cristo, a cruz foi perdida. Com o tempo do estabelecimento do Cristianismo como religião dominante no Império Romano (início do século IV) pelo governante Constantino, o Grande, tornou-se necessário encontrar um dos maiores santuários do Cristianismo. A mãe do Imperador Constantino, a Santa Imperatriz Helena, também chamada de Igreja Igual aos Apóstolos, iniciou a busca pela Santa Cruz.
É sabido pela história que a Imperatriz Helena, juntamente com o Bispo Macário de Jerusalém, foram em busca do santuário para a Palestina - ou seja, para aqueles lugares que foram marcados pelos últimos dias da vida terrena do Salvador. Como resultado da viagem, foram encontrados o Gólgota (local da crucificação de Cristo) e o Santo Sepulcro (caverna onde o corpo do Salvador foi sepultado após a crucificação). Três cruzes foram encontradas não muito longe do Santo Sepulcro. É sabido pela narrativa do Evangelho que dois ladrões foram crucificados junto com Cristo. A Rainha Helena e o Bispo Macário tiveram que escolher a autêntica Cruz na qual o próprio Cristo foi crucificado.
A autenticidade da Cruz do Senhor foi testemunhada por um milagre. Assim, a história conta que, após a colocação alternada de cruzes em uma mulher gravemente doente, esta recebeu imediatamente a cura do contato com um crucifixo. A cura milagrosa tornou-se evidência da autenticidade da Cruz de Cristo. A legenda também contém informações sobre outro evento milagroso. Então, cruzes foram colocadas em uma pessoa falecida. O falecido ressuscitou do contato com a crucificação de Cristo.
No local do Gólgota e na caverna do Santo Sepulcro, o imperador Constantino decidiu erguer um magnífico templo em homenagem à Ressurreição de Cristo. Em 335, o templo foi erguido, e em 14 de setembro (de acordo com o estilo antigo) a Cruz Vivificante de Cristo foi erguida (erguida) no templo com uma grande multidão de pessoas. Essa data se tornou o primeiro feriado da Exaltação da Cruz Honesta e Vivificante.
Atualmente, nas igrejas ortodoxas neste dia, um rito especial da cruz do Senhor é realizado. Os bispos e o clero erguem a cruz sobre os quatro pontos cardeais da igreja, enquanto o coro canta cem vezes "Senhor, tem piedade". Este rito é a memória histórica da Igreja sobre o evento da ereção da Santa Cruz em Jerusalém, simbolizando a conexão direta entre a antiga Igreja Cristã e as modernas Igrejas Ortodoxas.
Apesar do fato de que a Exaltação da Cruz do Senhor é um dos maiores feriados, a carta da igreja atribui um jejum estrito neste dia. Essas instruções são devidas a um apelo à compreensão mental e sincera do preço que a humanidade concedeu à salvação.
