Alexander Khinevich sempre foi caracterizado por uma forte fé. No começo, eu acreditei em alienígenas. Então ele acreditou em sua habilidade de curar os enfermos. A atividade de Alexandre Yuryevich foi recebida com bons olhos por seus apoiadores, o que levou o curandeiro a criar uma tendência religiosa. No entanto, os tribunais que prepararam a decisão de reconhecer a comunidade Khinevich como uma associação extremista tinham uma opinião diferente sobre as habilidades do líder religioso.
Alexander Khinevich: da biografia
O futuro fundador da associação religiosa nasceu em Omsk em 19 de setembro de 1961. Khinevich recebeu sua educação primeiro em uma escola regular, depois em uma escola vocacional. E então ele entrou no Omsk "Politécnico". No entanto, ele não conseguiu se formar em uma universidade técnica. Ele era um motorista do exército. Depois de deixar as tropas, experimentou-se como afinador de equipamentos musicais, trabalhando com equipes criativas da Omsk.
Quando a perestroika estava amadurecendo no país, Alexandre já dava palestras sobre conhecimento esotérico para o público interessado. Khinevich também organizou sessões de cura em massa para vários infortúnios.
Em seguida, ele se empolgou com expedições de equipamentos para zonas anômalas, que os entusiastas encontraram perto de Omsk. Khinevich esperava estabelecer contatos promissores com OVNIs e, ao longo do caminho, investigou vários tipos de fenômenos anômalos. Ele serviu como chefe do centro "Jiva", onde estudou tudo paranormal com pessoas com ideias semelhantes. Faltava apenas um passo para criar uma associação pseudo-religiosa. E este passo foi dado por Khinevich.
Fundador de uma comunidade religiosa
Após a conclusão da perestroika, Khinevich conseguiu visitar os Estados Unidos, onde provavelmente estabeleceu laços produtivos com representantes de um movimento odioso chamado Scientology. Retornando à sua terra natal em 1992, Alexander Yuryevich começou a criar a comunidade Ingling. Dez anos depois, as atividades das comunidades desta associação foram proibidas por decisão das autoridades judiciárias de Omsk: os juízes viram sinais de extremismo nas ações dos membros da comunidade, nos símbolos utilizados e nos livros distribuídos.
Khinevich não ficou constrangido com a proibição. Ele publica uma coleção de "Vedas eslavo-arianos", organiza a celebração dos dias de Perun, temperando abundantemente esses eventos com símbolos extremistas e rituais incomuns. Os tribunais não desconsideraram a atividade de Khinevich: o chefe da comuna foi condenado a um ano e meio de prisão. É verdade que Alexander Yuryevich foi punido condicionalmente, um período probatório foi nomeado. Khinevich foi conscienciosamente observado nas agências de aplicação da lei, mostrou uma determinação para mudar.
Mas já em 2014, Khinevich foi novamente levado a julgamento, acusado de incitar o ódio religioso e étnico. Os extremistas "Vedas", essa "bíblia" dos Velhos Crentes sectários de Omsk, a corte proibiu, apreciando tal criatividade em seu verdadeiro valor.
Naquela época, a "Igreja Inglística" sob a liderança do Padre Alexander havia se transformado em uma grande família e já havia aberto subdivisões em outras cidades do país: em Irkutsk, Izhevsk, Tyumen e Altai. Os ecléticos "ensinamentos" de Khinevich também apareceram na Ucrânia. A essência da doutrina sectária pode ser expressa da seguinte forma: veneração dos deuses egípcios, escandinavos e eslavos, admiração por Moisés, apela à fé em um certo Deus Único e ao amor incondicional por ele.
