O Ano Novo da Igreja nos tempos modernos é chamado de início do ano litúrgico. Na Igreja Ortodoxa, há um certo feriado chamado Início do Acusação (este é o Ano Novo da Igreja). De acordo com o calendário moderno, esse dia cai em 14 de setembro. Conseqüentemente, o estilo antigo de comemorar esta data é 1º de setembro. Anteriormente, quando a Igreja não estava separada do Estado, na Rússia o próprio Ano Novo era celebrado em 1º de setembro.
O ano litúrgico dos cristãos ortodoxos começa no outono. Esta tradição corresponde à prática litúrgica e do calendário do Antigo Testamento. No primeiro dia de setembro, durante a Divina Liturgia, é lido um trecho do Evangelho sobre a pregação de Jesus Cristo na sinagoga de Nazaré. O texto do Evangelho conta que Cristo, tendo aberto o livro do profeta Isaías, leu para o público as palavras sobre o ungido, cujo propósito era pregar a salvação. É sob o signo desta profecia que permanece o Ano Novo da Igreja.
A Catedral de Moscou de 1492 decidiu começar a contar a cronologia na Rússia a partir de 1º de setembro em vez de 1º de março. A mesma data, 1º de setembro (como o início do ano), tornou-se oficial muito além das fronteiras da Rússia e em tempos mais antigos. Assim, o início da nova cronologia no primeiro dia do outono foi estabelecido pelo imperador Constantino, o Grande, tendo conquistado uma vitória sobre Maxêncio em 1 de setembro de 312. Após esta data, os cristãos receberam liberdade para praticar sua fé. Os padres do Primeiro Concílio Ecumênico, realizado em Nicéia em 325, em memória deste acontecimento, decidiram celebrar o Ano Novo no dia 1º de setembro - este era o dia da liberdade para os cristãos.
Historicamente, na Rússia, o Ano Novo foi celebrado em 1º de setembro até 1699. Em 1699, Pedro, o Grande, emitiu um decreto adiando o Ano Novo para 1º de janeiro. No entanto, no serviço da igreja, a sucessão do novo verão (ano) ainda está listada no dia 1 de setembro (de acordo com o estilo antigo). De acordo com o novo estilo, essa data cai em 14 de setembro.
Desde o século 4, toda a vida litúrgica (litúrgica) da Igreja está intimamente ligada ao calendário da igreja juliana. Este calendário ainda é seguido pela Igreja Ortodoxa Russa, os mosteiros de Athos, as Igrejas Ortodoxas da Geórgia, Jerusalém, Sérvia e parcialmente da Bulgária.
