Apesar do fato de que no primeiro século. BC. tais ramos de ensinamentos filosóficos e religiosos já existiam, como Budismo, Vedanta, Mimamsa e outros, os ensinamentos de Vardhaman Mahavira alcançaram ampla distribuição. Entre as pessoas, ele foi apelidado de Jina, que na tradução significa "O Vencedor", e como resultado o nome quase epônimo da própria doutrina apareceu - Jainismo.
A vida e os ensinamentos de Mahavira
Mahavira cresceu em uma família principesca e pertencia à casta Kshatriya. Reza a lenda que, quando criança, recebeu uma excelente educação e tinha um enorme conhecimento em vários campos da ciência e da filosofia. Depois que seus pais faleceram, Mahavira começou a levar um estilo de vida ascético aos 30 anos. Aplicando-se a várias experiências espirituais, uma vez que, segundo a história, alcançou a onisciência e abriu as bases para uma nova compreensão do dharma da “Lei Universal”. O significado da vida de Mahavira foi a conquista da "Perfeição", à qual conduzem o conhecimento, as atitudes e o comportamento corretos. Este foi o início da fundação da religião que ele pregava, a qual, apesar de todas as diferenças, estava profundamente arraigada na Índia.
As principais disposições da doutrina
O Jainismo, como outras escolas ascéticas, não aceita a ideia de um Deus Único. A ênfase está na própria pessoa, em seus próprios atos, que podem contribuir para a salvação do tormento e do infortúnio neste mundo. É proclamado que a vida se divide em períodos e as diferenças de classe são criadas artificialmente, para que ninguém condene uma pessoa, independentemente de quem e em que família nasceu. O Jainismo também proclama que a vida é muito curta para esperar pela velhice e só então começar a viver uma vida religiosa. Um modo de vida ruim leva ao fato de que a alma está atolada no pântano de seu carma.
Princípios Jain
O princípio da "não violência" é a base sólida de todo o Jainismo. Os adeptos desta religião estão convencidos de que ninguém tem o direito de prejudicar esta ou aquela forma de vida, sejam plantas, insetos, animais e até organismos microscópicos. Existem regras para o desperdício de água e outros suprimentos. Somente por meio da prática da não-violência (ahimsa) pode-se alcançar a purificação. Assim, a ecologia hoje está sob o olhar atento e protegido dos jainistas.
O princípio da heterogeneidade no Jainismo pressupõe que se pode encontrar a verdade em diferentes formas de religiões, que são apenas diferentes pontos de vista na resolução de certos problemas. Desta forma, o Jainismo tenta alcançar a unidade. Os fundamentos desta religião são bastante simples e naturais. A regra principal é tratar a outra pessoa da maneira que você deseja que ela o trate. Esse slogan é o fundador do dogma da não violência, que exige autocontrole, e isso, por sua vez, exige um estilo de vida eremita. Essas são as principais características de todo o ensino Jain.
