O escritor Sergei Maslennikov é uma figura controversa. Ele fez muito pela iluminação espiritual de muitas pessoas, mas nos últimos anos, segundo a definição dos teólogos, caiu no erro.
Ele nasceu em 1961 na região de Perm, formou-se no ensino médio e depois no Instituto Eletromecânico de Ural.
Depois de se formar no instituto, Sergei trabalhou na cidade de Tobolsk em sua especialidade, em 1986 mudou-se para Yekaterinburg, onde fez uma boa carreira: de chefe do departamento elétrico a vice-diretor comercial da fábrica de gastronomia de peixes.
Novato e escritor
Em 1994, Maslennikov descobriu as obras de Santo Inácio Brianchaninov e se interessou pelo estudo da Ortodoxia. Ele também estudou escrupulosamente a interpretação das Escrituras pelos santos padres da igreja. Sergei Mikhailovich percebeu que havia encontrado o trabalho de sua vida - o estudo das obras dos santos padres e a divulgação de sua herança ao povo.
Em 1999, Sergei Maslennikov tornou-se noviço em um mosteiro perto de Yekaterinburg e logo se tornou chefe do Departamento de Vendas da diocese de Yekaterinburg. E um pouco depois ele começou a dirigir "Lições de Moralidade" para crianças.
Junto com isso, Maslennikov subiu na carreira - ele era coroinha e leitor na paróquia. E depois de algum tempo recebi uma tarefa mais importante - dirigir uma escola dominical para adultos.
No entanto, a ideia favorita de Maslennikov foi a "Escola do Arrependimento", que foi criada em uma das paróquias de Yekaterinburg. Ele ministrou essas aulas por 5 anos, e ele mesmo desenvolveu o programa e deu aulas para os professores.
Ao mesmo tempo, lecionou "Ascetismo para os leigos", conduziu seminários sobre arrependimento e expiação pelos pecados, embora não tenha recebido uma educação teológica especial.
Em 2010, a carreira de escritor de Sergei Maslennikov começou: ele começou a escrever um livro intitulado "Virtudes Cristãs", e alguns anos depois lançou o ciclo "Paixão - Doença da Alma". No total, saíram 8 livros de sua caneta, com tiragem de 300.000 exemplares. O livro "Reconciliação com Cristo" rendeu-lhe um prêmio honorário - ele foi agraciado com a Medalha Alexander Nevsky e recebeu o Prêmio Literário de Toda a Rússia.
O começo da polêmica
Todos os livros devotados aos postulados ortodoxos são revisados e, como resultado, recebem um selo da igreja se corresponderem aos dogmas da igreja.
Os primeiros livros de Sergei Maslennikov tinham esse selo, mas em 2015 foi revogado pelo conselho editorial da Igreja Ortodoxa Russa. Isso foi seguido pela proibição da venda desses livros nas lojas da igreja. De acordo com um dos revisores, Oleg Vasilyevich Kostishak, Maslennikov fez comentários sobre o conteúdo de vários livros, mas ele não reagiu a eles. Portanto, os livros foram declarados impróprios para estudo pelos cristãos.
O fato é que, segundo os teólogos, Maslennikov descreveu os ensinamentos da Igreja Ortodoxa por meio de experiências pessoais, o que é inaceitável. Segundo o padre Georgy Shinkarenko, isso leva a "distorção da compreensão do caminho da salvação" e evita a salvação como objetivo principal de todo cristão. O padre tem certeza de que Maslennikov não só tem imprecisões em sua compreensão dos dogmas da Igreja, mas, de modo geral, ele entende mal o significado da vida de um cristão.
Em seus livros, Sergei Mikhailovich dá muitas referências às palavras dos santos, mas as interpreta à sua maneira, e isso leva a erros, principalmente a uma comparação mecânica e formal dos ditos dos santos padres.
Um exemplo é o manual "Diário do Penitente", que Maslennikov aconselhou os paroquianos a preencher. O "Diário" compilou uma classificação de todos os pecados, e todos deveriam observar quais dos pecados ele cometeu hoje e se arrepender deles. Um dos padres admite que essa abordagem pode levar ao sectarismo e ao fanatismo religioso.
As últimas obras de Sergei Maslennikov, na opinião de muitos habitantes de mosteiros respeitáveis, têm uma abordagem estereotipada. E a exigência de mostrar o "Diário do Penitente" a uma pessoa que nem mesmo é sacerdote parece uma tentativa de controlar o estado da alma de uma pessoa. Mas ninguém pode decidir por uma pessoa como ela vive - a Igreja apenas ensina.
Portanto, a abordagem de Maslennikov à Ortodoxia não é de forma alguma consistente com os ensinamentos da Igreja Ortodoxa.
