O Código Penal da Federação Russa define o incitamento ao ódio étnico como ações públicas destinadas a incitar a hostilidade, o ódio, a humilhação da dignidade de uma pessoa com base na raça, nacionalidade ou idioma.
Uma atitude cautelosa em relação a representantes de outros povos existe em uma pessoa desde os tempos antigos. Baseia-se no medo que causa tudo o que é desconhecido e incompreensível, bem como na possível competição por recursos com outra comunidade. Tais relações deram origem ao princípio da cosmovisão “estranho significa inimigo”. Isso é chamado de xenofobia.
O homem moderno é menos influenciado pela xenofobia do que seus ancestrais distantes e, ainda assim, sob certas circunstâncias, ele ganha vida.
Inflamação espontânea
Às vezes, o conflito interétnico nem precisa ser aceso - ele se inflama por conta própria. O gatilho é a busca pelo culpado. Por exemplo, uma pessoa não consegue um emprego e encontra uma explicação conveniente: os imigrantes são os culpados, eles aceitaram todos os empregos. Por outro lado, os imigrantes culpam os indígenas por seus problemas: as autoridades os tratam melhor. Quanto maior a taxa de desemprego, mais gente pensa assim, e essa não é mais a opinião de um indivíduo, mas de um ânimo público, que pode muito bem se transformar em motins e confrontos armados.
Os estereótipos nacionais desempenham um papel importante neste processo. Por exemplo, existe uma tradição cruel de atribuir ganância e astúcia aos judeus. Não está longe daqui para acusar os judeus de pobreza de representantes de outras nações, e então para teorias fantásticas sobre a "conspiração sionista mundial". Os nativos do Cáucaso são tradicionalmente atribuídos ao aumento da agressividade, por isso têm pressa em acusá-los de um aumento na criminalidade, mesmo que não haja evidências de que o próximo roubo ou estupro tenha sido cometido por caucasianos.
Incitação proposital
Em alguns casos, o incitamento ao ódio interétnico é benéfico para as autoridades, porque o princípio de "dividir para governar" era conhecido na Roma antiga.
A mídia é usada para incitar o ódio. Pedidos diretos de represálias contra representantes desta ou daquela nação seriam uma violação da lei, então um meio mais sutil é usado, o que os psicólogos chamam de "discurso de ódio".
Uma das principais técnicas de discurso de ódio é focar na nacionalidade dos participantes dos eventos quando se trata de fatos negativos. Por exemplo, você pode escrever na crônica de incidentes: "O zelador tadjique não jogou o gelo da calçada, o que fez com que o aposentado machucasse a perna." Depois de ler tal nota, a impressão é que não foi só a mulher que sofreu com o trabalho ruim do zelador, mas o russo sofreu com o tadjique. Se os russos começaram a luta, a nacionalidade dos hooligans pode não ser mencionada de forma alguma, mas se os chechenos fizeram isso, deve ser mencionada. Algumas dessas notas - e os leitores terão a certeza de que todas as lutas na cidade são iniciadas por chechenos.
Outro truque é conectar-se às autoridades. A autoridade da ciência é bastante elevada no mundo moderno, mas o nível de educação deixa muito a desejar, portanto, surgem publicações na mídia e na Internet sobre certos cientistas que supostamente provaram que esta ou aquela nação é a mais "geneticamente pura. " A propaganda científica pode ser velada. Por exemplo, você pode escrever sobre um estudo científico que supostamente provou a superioridade intelectual de pessoas de olhos azuis. É claro que nem os chineses nem os yakuts se enquadram nessa categoria.
A propaganda na mídia social é tão importante quanto a mídia. Os usuários podem criar contas em nome de pessoas inexistentes para escrever sobre atrocidades supostamente cometidas por representantes de uma determinada nação.
A melhor "vacinação" contra o incitamento ao ódio interétnico é a percepção crítica da informação, elevando o nível educacional. Uma pessoa que pensa é extremamente difícil de manipular, incitando o ódio irracional.
