A arquitetura cristã é notável por sua singularidade. Na tradição de construção ortodoxa, pode-se encontrar majestosas catedrais que podem acomodar vários milhares de pessoas, pequenas igrejas e capelas muito pequenas, onde várias dezenas de pessoas dificilmente cabem. No Cristianismo, existe uma diferença significativa entre templos e capelas.
Na tradição cristã ortodoxa, um templo é chamado de edifício correspondente, consagrado com um rito especial, no qual são realizados serviços, incluindo a liturgia divina. Sempre há um altar no templo, dentro do qual há um altar. Os tronos podem ser diferentes. Por exemplo, portátil e estacionário. O principal é que as partículas das relíquias dos santos mártires sejam colocadas no trono. Esta é uma homenagem à antiga tradição de celebrar a liturgia nas sepulturas dos mártires (relíquias dos santos). Uma antimensão deve ser mantida no trono, que é uma placa com a imagem de Cristo deitado no túmulo. A liturgia não pode ser celebrada sem o trono e a antimensão. Assim, o principal indicador na definição de um templo não é apenas o tamanho da estrutura, mas a presença de um trono consagrado com uma antimensão. Se isso existe e a Divina Liturgia é realizada constantemente, então o edifício pode muito bem ser chamado de templo. No templo, além do altar, existe também uma parte central, onde os fiéis se encontram para as orações, e pode haver também um alpendre.
A principal diferença entre a capela e o templo é a ausência do trono sagrado e da antimensão. Em tal edifício, é possível realizar orações, requiems, funerais, realizar outros serviços e até serviços divinos, mas não a liturgia divina. O principal serviço dos cristãos não pode ser realizado sem uma antimensão.
Às vezes, uma pequena mesa de altar com uma antimensão é levada para a capela por um tempo, a fim de celebrar a Liturgia. Em algumas capelas isso é feito com muita freqüência, portanto, tais edifícios podem ser chamados de "templo-capela". Às vezes, eles também podem nomear pequenos templos nos quais os serviços são realizados temporariamente até que a construção do templo principal ou da catedral de todo o complexo da igreja seja concluída.
