Em janeiro, a Igreja Ortodoxa comemora solenemente dois eventos históricos que mudaram o curso da história mundial - a Natividade de Jesus Cristo e o Batismo do Salvador. Na festa da Epifania do Senhor (19 de janeiro), os crentes vêm ao templo não apenas para oferecer orações a Deus, mas também para tirar a água baptismal sagrada.
De acordo com a tradição estabelecida na Rússia moderna, a água para a festa da Epifania do Salvador do Mundo é consagrada duas vezes. O primeiro rito de consagração é realizado no final da liturgia na véspera de Natal da Epifania, 18 de janeiro. Levando em consideração que a liturgia desse dia geralmente começa às nove da manhã e termina no início do dia 12, a sucessão da grande consagração da água (assim se chama no missal o rito da epifania da consagração da água) começa por volta do início do meio-dia e dura cerca de meia hora. Os cristãos ortodoxos praticantes se esforçam para orar necessariamente na liturgia e, então, permanecer para o rito de abençoar a água.
Na segunda vez, a água é consagrada diretamente na própria celebração do Batismo do Senhor. A hora do início do serviço neste dia de salvação às vezes difere nas igrejas, dependendo da bênção do abade. Assim, o serviço da Epifania pode começar às 11 horas da noite na véspera do feriado e se transformar suavemente na própria noite da Epifania, e em outras igrejas a liturgia divina pode muito bem ser realizada às nove horas da manhã em 19 de janeiro. Em ambos os casos, o rito da consagração da Epifania da água diretamente no próprio feriado é realizado no final da liturgia festiva.
Normalmente, a bênção da água é realizada na própria igreja, mas às vezes (em grandes catedrais com uma impressionante área pré-templo) esse rito é enviado na frente da entrada da igreja na rua. Lá são retirados tanques de água e a consagração da água é feita da maneira prescrita pela Carta da Igreja.
De acordo com uma tradição muito difundida, os jordanianos são consagrados pelo clero na festa da Epifania. A água consagrada nas nascentes geralmente não é usada para as necessidades diárias, embora tenha as mesmas propriedades milagrosas do líquido consagrado no templo. Nessas fontes, os crentes ortodoxos mergulham em temor e reverência, oferecendo orações a Deus pela concessão de saúde. O início da consagração do Jordão é individual em cada paróquia.
É preciso lembrar que a água da festa do Baptismo do Senhor só ali adquire as suas propriedades milagrosas, onde se realiza o rito da consagração. Portanto, um crente não pode se contentar com água tirada às 12 horas da manhã de uma torneira comum.
