O Cristianismo expõe a doutrina de Deus como a Santíssima Trindade. Os ortodoxos acreditam que Deus é um, mas triplo em Pessoas. Este dogma é fundamental para a teologia cristã.
O dogma cristão da Santíssima Trindade é completamente incompreensível para a mente humana. Não é por acaso que os dogmas geralmente podem ser chamados de uma cruz para a mente humana. O homem não pode compreender totalmente a essência da divindade, visto que Deus é incompreensível por natureza. A Sagrada Escritura diz que o Senhor vive na luz inacessível (1 Timóteo 6-16). São João Crisóstomo interpreta isso de tal maneira que mesmo a área da existência de Deus é inacessível à mente humana, tanto mais é impossível falar em compreender a essência de Deus. O Senhor, de acordo com os ensinamentos de São Gregório Palamas, pode ser conhecido por meio de Sua energia (graça).
Muitos teólogos eminentes quiseram penetrar no mistério da Santíssima Trindade. Por exemplo, o beato Agostinho vagou pela praia de alguma forma pensando sobre isso. Um anjo apareceu a ele e o aconselhou a primeiro cavar um buraco na costa com uma colher e, em seguida, despejar o mar no buraco com essa colher. Só depois disso será possível pelo menos tentar compreender a essência do mistério da Santíssima Trindade. Ou seja, é completamente impossível fazer isso.
Um cristão deve aceitar pela fé o dogma de que Deus é um, mas triplo em Pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo - Trindade consubstancial e indivisível. Deus não é apenas numericamente um, mas também essencialmente um. Todas as três Pessoas da Santíssima Trindade são de igual dignidade divina. As pessoas diferem umas das outras apenas na imagem de seu ser pessoal. Portanto, o Pai não nasce de ninguém e não vem, o Filho é eternamente nascido do Pai, o Espírito Santo eternamente vem de Deus Pai. Na Trindade existem três hipóstases, três pessoas, três personalidades, mas uma (uma) natureza, uma (uma) natureza, uma (uma) essência. Claro, não está claro como em um Deus pode haver três Pessoas, três hipóstases, três pessoas. Mas na teologia cristã existe um termo para a trindade da divindade. A Trindade é vista através de uma pessoa, personalidade e hipóstase, e a unidade é determinada por uma única essência, natureza e natureza. É necessário entender que em Deus as três Pessoas não estão divididas em três deuses diferentes e não se fundem em uma única divindade.
Alguns exemplos podem ser dados. Quando uma pessoa vê o sol, sente a luz dele e sente calor, ela claramente imagina o corpo do sol como um objeto, raios separados e calor. Mas, ao mesmo tempo, uma pessoa não divide todos esses três componentes em algo separado e independente um do outro. Falando figurativamente, é o mesmo na Santíssima Trindade. No entanto, essa comparação não pode refletir totalmente a essência da trindade da divindade, na medida em que todo o nosso mundo simplesmente não tem tais conceitos que podem lançar luz sobre a revelação da essência de Deus. O próprio pensamento do homem é limitado …
Existem outros exemplos do mundo criado, que refletem minimamente a trindade. Por exemplo, uma pessoa e sua tríplice. No Cristianismo existe um ensino de que uma pessoa consiste em corpo, alma e espírito.
