Nem uma única pessoa na terra, uma vez que se depara direta ou indiretamente com uma guerra, nunca pode permanecer a mesma. A guerra, como um teste de tornassol, revelará sentimentos e instintos secretos, uma atitude real para com as pessoas, para com a personalidade alheia, revelará o nível de desenvolvimento e estabilidade da psique.
Instruções
Passo 1
Em tempo de guerra, a psique de milhares e milhões de pessoas, de uma forma ou de outra envolvidas na guerra, é diariamente exposta a influências negativas: a guerra a priori coloca a psique humana em um estado limítrofe. O impacto negativo gerado não é capaz de passar como um espirro por si só. Para sair disso, é necessária uma reabilitação psicológica. Via de regra, é raro, quase nunca fornecido. Assim, a doença é conduzida para dentro.
Passo 2
Combinado com a propaganda massiva e agressiva da mídia, dirigida principalmente a segmentos marginais da população, mas afetando outras camadas da sociedade que não são capazes de resistir a ela, o estado limítrofe se estende ao nível de psicose latente total, que pode afetar negativamente as gerações subsequentes. Há muitos exemplos disso na história: desde o estado da sociedade alemã após a Primeira Guerra Mundial até a derrota do Exército Soviético na Guerra do Afeganistão, combinada com a derrota da URSS na Guerra Fria. Os derrotados, via de regra, quase sempre se esforçam para se vingar, desencadeando novas guerras.
etapa 3
Independentemente de onde uma pessoa esteja durante a guerra - na linha de frente, na retaguarda na linha de frente ou bem no fundo da retaguarda, sentimentos agudos e instintos reprimidos despertam nela. E em primeiro lugar, é claro, vem o instinto de autopreservação, que muitas vezes entra em conflito com os postulados morais incutidos na vida pacífica.
Passo 4
No entanto, quanto mais alto o nível de desenvolvimento mental de uma pessoa, quanto mais ela é capaz de auto-sacrifício, mais forte é sua necessidade de implementar os princípios morais inculcados pela sociedade. Com a dor universal, a guerra testa as pessoas em termos de força e fraqueza, humanidade e atrocidade, extrai instintos destrutivos ou construtivos dos cantos mais ocultos do cérebro. É impossível prever o que pode surgir em uma situação imprevista das profundezas da consciência de cada indivíduo específico.
Etapa 5
As guerras recentes forneceram muitos exemplos disso. Por exemplo, Arkady Babchenko, que serviu como mercenário e se tornou um jornalista militar após a última guerra da Chechênia, escreve sobre isso em seu livro: “… Por que seus irmãos, doados pela guerra, morreram? Por que eles mataram pessoas? Por que eles atiraram no bem, na justiça, na fé, no amor? Por que eles esmagaram as crianças? Mulheres bombardeadas? Por que o mundo precisava daquela garota com a cabeça furada e, ao lado dela, coberta de zinco por baixo dos cartuchos, estava seu cérebro? Pelo que? Mas ninguém conta. /… / Conte-nos como você morreu nos postos de controle cercados em agosto de 1996! Diga-me como os corpos dos meninos se contraem quando são atingidos por uma bala. Diga-me! Você sobreviveu apenas porque morremos - você nos deve! Eles precisam saber! Ninguém morre até aprender o que é a guerra!”- e as linhas com sangue vão uma a uma, a vodca é abafada por litros, e a morte e a loucura sentam-se com você em um abraço e mexem na caneta”.
Etapa 6
Atualmente, em Kiev, Dnepropetrovsk e outras cidades da Ucrânia - país onde ocorrem hostilidades impostas de fora - as pessoas estão diariamente na fronteira das relações entre si, com a guerra e suas consequências. Alguns deles, de cidadãos comuns, talvez nem mesmo os mais morais em vida pacífica, tornaram-se guerreiros glorificados: um daqueles que unem a nação. Em alguém, como a blogueira Olena Stepova, a guerra despertou o dom da escrita. Muitos encontram satisfação moral pessoal no trabalho voluntário, inclusive em hospitais: jovens, maduros, idosos, mas não ficam indiferentes todos os dias, depois do atendimento principal, vêm aos hospitais e lavam o chão, lavam os feridos caídos, conversam, se alimentam, acalmar parentes próximos às unidades de terapia intensiva, apoiar com criatividade os meninos feridos jovens e adultos, como faz o artista ucraniano Alexei Gorbunov.
Etapa 7
Mas há outros - aqueles do outro lado: depois deles, corpos desfigurados, sem cabeça, pernas e genitais são retirados das fossas. Eles posam alegremente contra o pano de fundo de corpos rasgados e cérebros espalhados no asfalto. Depois deles, não apenas a terra queimada e os corpos desfigurados permaneceram, mas também as almas aleijadas. Mas é precisamente a sua propaganda, feita por aqueles que, por interesses pessoais e desvios mentais, desencadearam um massacre fratricida, os chamam de heróis e milhões acreditam nisso - é assim que o círculo se fecha novamente: a moral é substituída por uma justificação corrompida do mal. Isso significa que os problemas são deliberadamente direcionados para dentro e as gerações futuras dos lados opostos não estão imunes a uma nova guerra.
Etapa 8
Portanto, apesar de já terem se passado quase cem anos, as conclusões do acadêmico Pavlov, feitas por ele na palestra do Nobel "Sobre a Mente Russa", não deixaram de ser relevantes: no final ele vive constantemente em obediência ao verdade, aprende a profunda humildade, pois sabe que a verdade vale a pena. É assim conosco? Não temos isso, temos o oposto. Refiro-me diretamente a grandes exemplos. Veja nossos eslavófilos. O que a Rússia fez pela cultura naquela época? Que amostras ela mostrou ao mundo? Mas as pessoas acreditavam que a Rússia esfregaria os olhos do Ocidente podre. De onde vem esse orgulho e confiança? E você acha que a vida mudou nossa visão? De jeito nenhum! Não lemos quase todos os dias que somos a vanguarda da humanidade! E isso não testemunha até que ponto não conhecemos a realidade, até que ponto vivemos fantasticamente!"
