Sobornost é um conceito muito amplo. Abrange todos os aspectos da vida de uma determinada sociedade, todas as normas morais, morais e éticas dentro dela. Muitas vezes se opõe ao individualismo, egoísmo.
Muitas pessoas interpretam esse conceito de forma ambígua, não totalmente certa. Segundo o dicionário filosófico, a conciliaridade é a unidade de todos os membros da Igreja para encontrarem juntos o caminho da salvação. Essa unidade é baseada no amor por Cristo e por sua justiça divina, que se tornou disponível a todos os membros da Igreja. A autoria da criação do termo é atribuída ao filósofo russo A. S. Khomyakov. O Grande Dicionário Enciclopédico trata a colegialidade como uma das marcas da igreja cristã, que fixa sua autopercepção como universal e universal.
No quadro da conciliaridade, a pessoa não pensa na felicidade pessoal fora da comunidade, ela só pode realizar-se no caso de um trabalho abnegado pelo bem comum. Assim como os eslavófilos no século 19, os modernos cientistas-filósofos russos opõem a conciliaridade eslava à democracia ocidental. Se em uma sociedade democrática o sentido da vida passa a ser o reconhecimento do poder da maioria em detrimento da minoria, então no conciliar esse sentido passa a ser o reconhecimento dos valores morais uns dos outros, a aceitação de todos os membros do conselho como eles estão, melhorando a si mesmos por uma meta mais elevada. E o maior objetivo para uma pessoa católica é a criação de uma sociedade humanista socialmente justa. A diferença entre uma sociedade conciliar e uma democrática está na comunidade mental de indivíduos que são pessoalmente livres. Não rejeita de forma alguma a instituição do Estado.
Eles opõem a catolicidade ao catolicismo, ou seja, seu autoritarismo; não tem nada em comum com o individualismo protestante, do qual, de fato, cresceu a democracia moderna.
Resumindo, digamos que a conciliaridade é uma completude interna, uma combinação integral da unidade e da liberdade das pessoas que estão unidas pelo amor pelos mesmos valores. Esta é uma compreensão exclusivamente eslava e ortodoxa do mundo.
