Antes do início da Divina Liturgia, o sacerdote prepara o fundo para a celebração do sacramento da Eucaristia. No templo, segue-se a proskomedia, durante a qual se usa pão especial.
Na tradição da igreja, prosphora é geralmente referido como pão especialmente preparado usado na proskomedia para a preparação do futuro santuário - o Corpo de Cristo. O pão da futura Eucaristia tem uma composição específica: sal, água e farinha de trigo; e é feito de uma certa forma: a partir de duas partes componentes, o que reflete simbolicamente a conexão entre as Igrejas celestial e terrestre, e também indica a verdade doutrinal ortodoxa mais importante sobre as duas naturezas da Missão encarnada (divina e humana).
Agora, de acordo com a tradição da Igreja Ortodoxa Russa, é costume celebrar a Liturgia em cinco prósforas. Na Grécia, uma grande prosfora é freqüentemente usada.
A prósfora principal é a prósfora de cordeiro - aquela da qual é retirada a partícula, que é usada diretamente no sacramento da Eucaristia. Ele é removido do centro da prosfora, enquanto as partes restantes são chamadas de antidor. As prósforas restantes são utilizadas para remover partículas na memória de oração da Mãe de Deus (a prosfora é chamada de Mãe de Deus), santos, anjos, bem como na memória de oração de pessoas vivas e mortas.
Na prósfora de cordeiro, uma cruz é tradicionalmente retratada com inscrições especiais abreviadas "IS XC" e "NIKA", que significa o triunfo do Senhor em superar a morte (as mesmas imagens e designações podem ser usadas na prósfora, a partir da qual partículas sobre os mortos e vivos são retirados, bem como as fileiras de santos). Na prósfora da Mãe de Deus, a imagem da Virgem Maria ou letras indicando a identidade da Virgem estão representadas no topo.
Nove partículas são removidas da prosfora em memória de pessoas que adquiriram a graça divina especial que levou à santidade - João Batista, profetas, santos, santos, mártires, justos, etc. Essa prosfora é chamada de nove partes (nove partes).
Prósforas especiais são usadas para comemorar os cristãos ortodoxos vivos, bem como aqueles que já completaram sua jornada terrena.
Além de grandes prosforas, pequenos pães também são usados em proskomidia. Desse tipo de pró-fora nas laterais, obtêm-se pequenas partículas com a comemoração dos vivos e dos mortos. Esta pequena prosfora é distribuída aos paroquianos após o serviço religioso.
