A lei e a moralidade desempenham a mesma função - a regulação das relações entre as pessoas, o ordenamento da vida pública. Mas isso é feito de maneiras diferentes, às vezes até opostas.
Tanto a lei, agindo na forma de lei, quanto a moralidade são um conjunto de prescrições e proibições, cuja observância é esperada de uma pessoa que vive entre sua própria espécie.
Diferenças entre lei e moralidade
As atitudes morais são freqüentemente chamadas de "leis não escritas", e isso é verdade. Essas regras, ao contrário das leis, não são registradas em nenhum documento. A obrigação de cumpri-los é determinada apenas pelo seu reconhecimento pela maioria dos membros da sociedade.
A lei é vinculativa e a mesma para todas as pessoas que vivem e permanecem temporariamente no território onde opera. Os princípios morais podem ser diametralmente opostos, mesmo dentro da mesma família.
O cumprimento das normas legais é obrigatório para o cidadão, independentemente de as aceitar ou não. Em relação à adesão aos princípios morais, a pessoa é mais livre. Isso se deve ao fato de que a lei possui um sistema de “alavancas de influência”: a polícia, o Ministério Público, o tribunal, o sistema de execução de sentenças.
A violação da norma legal é seguida da punição a que a pessoa será submetida, independentemente de suas crenças. Por exemplo, um cidadão pode estar convencido de que roubar uma carteira de uma pessoa rica não é crime, mas ele ainda terá que cumprir pena por roubo. A "punição" por ato não proibido por lei, mas condenado pela moral, consiste na mudança de atitude por parte dos outros, à qual a pessoa pode não prestar atenção.
Falando figurativamente, a lei atua “de fora”, estabelecendo restrições. A moralidade atua “de dentro”: a pessoa estabelece limites para si mesma, focalizando os princípios morais inerentes ao seu grupo social.
Interação da lei e da lei
Apesar de todas as diferenças entre a lei e a moralidade, eles não existem isolados um do outro.
Em alguns casos, a lei e a moralidade coincidem, em outros não. Por exemplo, o assassinato é condenado tanto pela lei quanto pela moralidade. Deixar um filho no hospital não é um crime do ponto de vista da lei, mas um ato condenável do ponto de vista da moralidade.
A eficácia das normas legislativas é amplamente determinada por sua aceitação pela sociedade como um todo e por pessoas específicas no nível dos princípios morais. Se uma prescrição legislativa não se tornou uma prescrição moral para uma pessoa, a pessoa a cumprirá apenas por medo de punição. Se houver uma oportunidade de infringir a lei impunemente, essa pessoa decidirá facilmente sobre isso (por exemplo, ela roubará uma mala se não houver testemunhas ou câmeras de segurança por perto).
A luta contra a pirataria na Federação Russa é indicativa a esse respeito. Seu fracasso é explicado pela discordância da maioria dos russos com o fato de que baixar uma cópia não licenciada de um filme da Internet é o mesmo crime que roubar uma carteira ou um carro. A publicidade social ocidental, traçando tais paralelos, não ressoa com o público doméstico.
Mudança dos padrões legais e morais
A lei pode ser alterada muito rapidamente, basta uma decisão obstinada das autoridades. As atitudes morais na sociedade estão mudando muito lenta e intensamente, mas mesmo assim mudanças estão ocorrendo.
Em alguns casos, as mudanças de moral são provocadas pela lei: tendo deixado de ser proibido por lei, um ato depois de algum tempo pode deixar de ser condenado e até mesmo ser aprovado.
Essa foi a reação da sociedade, por exemplo, à permissão do aborto. Na URSS, a proibição legislativa da interrupção artificial da gravidez foi suspensa em 1920. Em meados do século XX, a atitude em relação ao aborto mudou de negativa para neutra. Atualmente, muitos compatriotas já aprovam o aborto, considerando-o uma manifestação de responsabilidade, e condenam as mulheres que preferem ter um filho. É lógico supor que a atitude em relação à eutanásia mudará da mesma forma se for legalizada: com o tempo, os pacientes que não quiserem passarão a ser condenados.