Há uma opinião mista na sociedade sobre o feminismo. Alguns se referem a esse fenômeno com sarcasmo, outros provoca um sorriso, e alguém compartilha das principais disposições dessa tendência. Ao longo da história de seu desenvolvimento, o feminismo se tornou não apenas um movimento, mas também uma filosofia, uma religião e um modo de vida.
A primeira impressão que vem da menção ao feminismo não é totalmente inequívoca. Por um lado, não há dúvida de que as mulheres devem ter os mesmos direitos que os homens. Ao mesmo tempo, a superioridade das mulheres sobre os homens, a rejeição da família e do casamento podem levar ao desaparecimento da espécie humana como tal. Qual é a essência desse movimento de mulheres?
Feminismo é a luta contra a discriminação de gênero contra as mulheres. A dependência das mulheres torna-se mais evidente quando se trata de vida econômica e política, controle de propriedade, oportunidades profissionais, etc.
O feminismo passou por duas fases em seu desenvolvimento. A primeira delas ocorreu no século XVIII e no primeiro quartel do século XIX. O principal requisito das feministas era a criação de condições iguais para homens e mulheres. Um aspecto importante dessas condições era o direito de voto nas eleições políticas.
A segunda etapa da formação do feminismo ocorreu nos anos 70-80. Século XX. A sua posição fundamental foi a proclamação do slogan “Igualdade na diferença”. Nesta fase, existem três tendências principais: radical, socialista e liberal.
Os dois primeiros assumiram a independência da mulher em relação à família, casamento, amor, etc. A derrubada do sistema patriarcal e a criação de uma nova sociedade foram promovidas. O ramo liberal do feminismo não contou com uma transformação tão radical. O papel da mulher como guardiã do lar e mãe cuidadora permaneceu inalterado, mas o princípio fundamental da teoria era a divisão do trabalho entre os sexos.
O surgimento do feminismo como movimento social não é surpreendente. Basta conhecer as obras de filósofos como Hegel ou Tomás de Aquino. O primeiro acreditava que a mulher é um "homem fracassado", e o segundo sugeria não considerar o sexo frágil como um ser humano.
