O sacramento da comunhão, durante o qual os crentes provam o Corpo e o Sangue do Senhor Jesus Cristo sob a forma de pão e vinho, é necessário para o desenvolvimento espiritual de uma pessoa ortodoxa. Um cristão pode participar das coisas sagradas na Divina Liturgia.
Cada serviço da Liturgia é acompanhado pela celebração da Eucaristia, quando o pão e o vinho são milagrosamente, mas bastante reais, adicionados ao Corpo e Sangue do Salvador. Se um cristão se preparou para a comunhão, tendo cumprido a regra da oração, tendo se reconciliado com seus vizinhos e participado da confissão, ele pode prosseguir para o santuário durante a liturgia.
A comunhão em uma igreja ortodoxa ocorre no final da liturgia. O sacerdote sai das portas reais com um cálice nas mãos e lê várias orações preparatórias para a comunhão, durante as quais o cristão eleva sua mente e seus pensamentos a Deus.
Além disso, os crentes que desejam receber a comunhão cruzam as mãos cruzadas sobre o peito (da direita sobre a esquerda). Com um sentimento de humildade e indignidade diante do santuário, a pessoa se aproxima do cálice sagrado. Os primeiros a se aproximar da comunhão são os monásticos, depois as crianças, os homens e as mulheres. Ao se aproximar da tigela, você deve dar seu nome. Além disso, os Ortodoxos participam do Corpo e Sangue do Salvador (na forma de pão e vinho) de uma loja especial. Depois de aceitar o santuário, é necessário beijar a tigela. O sinal da Cruz não é imposto, para não virar acidentalmente o cálice com os presentes sagrados. Os adultos recebem comunhão com o Corpo e o Sangue, e os bebês com o Sangue com uma pequena partícula do Corpo, pois os bebês ainda não podem mastigar.
Após a comunhão, o cristão bebe uma bebida especial e compartilha do antidor. É necessário engolir cuidadosamente todos os presentes sagrados para que nada permaneça na boca.
Depois da comunhão, a pessoa que recebeu a comunhão permanece até o final da liturgia e se aproxima da cruz no final do serviço, após o que vai para casa em paz, agradecendo ao Senhor pelo sagrado recebido e pela comunhão com Deus.
