Nas igrejas ortodoxas, a celebração das Vésperas é um pouco diferente das Vésperas do dia a dia. Em primeiro lugar, isso se manifesta em alguns cânticos festivos especiais cantados pelo coro.
As vésperas festivas na vigília de toda a noite começam com o canto do Salmo 103. Este canto fala sobre o ato de criação do mundo por Deus. No Salmo 103 a grandeza de Deus é glorificada, o Senhor é chamado bem-aventurado. O próprio canto começa com um apelo à alma humana para a bênção do Criador. Nesse momento, o padre queima o incenso da igreja.
Entre os especiais cantos solenes das vésperas festivas, destaca-se "Bendito seja o marido". Estes são alguns versículos curtos do primeiro kathisma, que dizem que bem-aventurado é aquele que não se envolve em atos impuros e não participa de reuniões injustas.
Outro canto das vésperas festivas é um apelo de oração a Deus, que é brevemente chamado de "Que o Senhor conceda". Nele, o crente pede ao Senhor que conceda a uma pessoa que viva uma noite sem pecado. Além disso, neste hino, louvor, glória e honra são dados a todas as três Pessoas da Santíssima Trindade.
No final das Vésperas, o coro canta o hino cristão "Now Let You Go". Esta é a oração do justo ancião Simeão, que está escrita no evangelho. O ancião foi predito que ele não morreria até que visse o bebê nascido, Cristo. Quando a Mãe de Deus trouxe o menino Jesus no quadragésimo dia ao templo para a dedicação deste a Deus, o Élder Simeon tomou o bebê em suas próprias mãos e proferiu as palavras de uma oração que agora o Senhor (Deus) iria liberar seu servo em paz desta vida terrena.
No final das vésperas festivas, realizam-se tropários solenes especiais dedicados à festa. O coro também pode cantar a oração ao Santíssimo Theotokos "Virgem Maria, alegra-te". A oração usa as palavras do Arcanjo Gabriel, dirigidas à Virgem Maria no dia da Anunciação.
O último canto festivo das Vésperas é o Salmo 33. Em vez disso, é a primeira parte, na qual o crente novamente dá glória a Deus pelo dia em que viveu.
