Niilismo é uma posição de vida que nega os valores e ideais morais tradicionais. O termo vem do latim nihil - nada. A palavra raiz única é "zero" - a designação matemática do conceito de "nada".
Existem vários tipos de niilismo:
- cognitivo (agnosticismo) nega a possibilidade fundamental de saber a verdade;
- legal - rejeita a necessidade de lei e ordem, nega os direitos do indivíduo;
- moral (imoralismo) - nega as normas morais geralmente aceitas;
- estado (anarquismo) - rejeita a necessidade de poder e instituições estatais;
etc.
O termo "niilismo" foi cunhado pelo filósofo alemão Jacobi em 1782. Mais tarde, essa cosmovisão foi desenvolvida em algumas tendências filosóficas da Europa Ocidental como uma reação a fenômenos de crise na vida da sociedade.
Em nossa terra natal, o termo "niilismo" tornou-se popular depois de 1862, graças a Ivan Sergeevich Turgenev, que no romance "Pais e filhos" definiu seu herói Bazárov como um niilista. Os jovens de mentalidade revolucionária do povo comum que defendiam a abolição da servidão, a democratização da vida política e a revisão das normas morais tradicionais, por exemplo, a necessidade do casamento na igreja, começaram a ser chamados de niilistas.
Dmitry Pisarev, um representante proeminente dos revolucionários populistas, escreveu: “Este é o ultimato de nosso campo: o que pode ser quebrado, deve ser quebrado; o que vai resistir ao golpe é bom, o que vai ser destruído em pedacinhos é lixo: em qualquer caso, bata à direita e à esquerda, não haverá dano disso e não pode ser."
Os últimos niilistas na Rússia podem ser chamados de representantes da Proletkult, que deixou de existir em 1935.
A ideia da destruição em nome do futuro foi posteriormente desenvolvida por Friedrich Nietzsche ("Merry Science", 1881-1882), que considerava o niilismo a principal tendência do pensamento filosófico ocidental. A razão para o surgimento do niilismo foi a consciência da pessoa da ausência de um poder superior, o Criador, e, consequentemente, a necessidade de reavaliar os valores. Nada fora da vida humana faz sentido. A vontade de poder deve ser o valor principal.
O filósofo idealista alemão Otto Spengler acreditava que toda civilização, como pessoa, passa pela infância, juventude, maturidade e velhice em seu desenvolvimento. Assim, ele definiu o niilismo como um traço característico da cultura ocidental, que ultrapassou o auge e tende a declinar ("The Decline of Europe", 1918).
