Karma Yoga Como Base Do Bem-estar Social

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Vídeo: Karma Yoga Como Base Do Bem-estar Social

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Vídeo: Karma Yoga, uma vida de ação - Gloria Arieira 2024, Abril
Anonim

Freqüentemente, as pessoas não entendem as palavras ioga ou karma, mas estão mais acostumadas com as palavras caridade e boas ações. A combinação de tal caridade com desapego será chamada de karma ioga. Agora vamos pensar sobre por que havia patronos da arte antes, mas agora há cada vez menos deles? Por que o Espírito de compaixão e misericórdia desaparece em nossas mentes? Essas questões são levantadas no antigo Ensinamento chamado KARMA YOGA.

Alexey Lopatin
Alexey Lopatin

O Karma Yoga pode ser a base do bem-estar social? Discutindo o tópico bastante complexo de "karma ioga", pensamos zombeteiramente e com ceticismo - como pode a ioga, per se, mover o progresso material e espiritual, desenvolver a cultura, a ciência, ser a base do bem-estar social ?! Como esse processo é possível? Para analisar isso, precisamos tocar um pouco no conceito de "ioga" em geral e de "karma ioga" em particular, e só então comparar isso com a formação a priori de bem-estar social.

Assim, a ioga, como parte da filosofia indiana, de acordo com S. Radhakrishnan, é predominantemente espiritualista por natureza, de acordo com Swami Vivekananda e os ensinamentos de Sai Baba, é acessível a uma pessoa independentemente de suas crenças religiosas, status social, raça, casta; de acordo com a visão do autor, é uma visão de mundo cosmopolita e universal capaz de dar a uma pessoa algo que não pode ser encontrado nas religiões do mundo moderno - uma compreensão de si mesmo, o propósito de sua vida, a autorrealização. "Karma yoga" como parte do ensino yogue total possui todas as mesmas características, mas ao contrário da forma clássica de "ashtanga yoga", tem como objetivo enobrecer a vida social por meio da transformação pessoal - na primeira fase do trabalho para o bem e a prosperidade do indivíduo, da nação, do estado, subsequentemente - a beleza do caráter, "alma".

Existem exemplos suficientes de tal "serviço" - transformação na história da humanidade - estes são líderes militares proeminentes, políticos, patronos da arte, professores espirituais do mundo. A palavra sânscrita "karma" tem vários significados - ação, causalidade, destino. Todas as três designações estão logicamente relacionadas. Assim, a ação dá origem às razões das oposições subsequentes, e de sua totalidade nasce o "destino". É nessa sequência que se deve buscar a semente dos ensinamentos do karma yoga - agir em nome do bem e da prosperidade, sem esperar recompensa ou elogio no final, ou seja, agir em prol da própria ação e, nesta ação, receber prazer e gozo.

O que deve ser entendido por tal ação? Em primeiro lugar, visto que este é o ensino de ioga, uma entrega completa de si mesmo ao "senhor do ioga" e, portanto, o desenvolvimento de qualidades como humildade, paciência, paz de espírito em relação aos objetos do mundo, expressando o material manifestação de sua intenção criativa. Em segundo lugar, esta é a consciência da relação de todos os seres - físicos e metafísicos, sua unidade e interdependência, levando o seguidor do "karma yoga" a uma escolha consciente da não-violência no nível do pensamento, palavra, ação. Em terceiro lugar, este é o desejo por meio da ação de realizar a conexão entre sujeito e objeto: um praticante de "karma yoga" e "o objetivo da prática é Brahman" e, portanto, - abnegação e amor na ação por causa da própria ação. Assim, nesta sequência, a semente do "karma yoga" se revela - serviço altruísta a Brahman, manifestando-se na consciência de um seguidor da prática por meio do próprio ser, da sociedade e do universo.

Segue-se que o "karma yoga" ensina uma pessoa a se desenvolver em uma personalidade que luta por ideais sagrados, a desenvolver um caráter universal baseado nos ideais do yoga - valores humanos universais. Mas como o próprio processo de formação do bem-estar social com base no "karma yoga" é possível? Uma sociedade em que o ensino do "karma ioga" é o ideal da vida social é utópica à primeira vista. Mas ao considerar várias opções das opções acima, torna-se claro o seu direito à vida.

É assim que uma sociedade semelhante foi descrita e criada por adeptos da ioga - Aurobindo Ghosh, Swami Yogananda, Swami Vivekananda. Aqui, o foco está em um grupo de pessoas unidas por interesses comuns - o desejo de auto-realização, a conquista do estado iogue de samadhi. Os métodos de tal aperfeiçoamento pessoal podem ser diferentes, mas o que eles têm em comum é que são movidos por um amor altruísta pela vida, pela pessoa e pela sociedade. Tendo alcançado a auto-realização, eles são uma espécie de faróis da verdade, para os quais os corações humanos inquietos são direcionados, ansiando por um sopro de conhecimento espiritual e paz.

Ganhando a experiência de vivenciar uma comunicação próxima com uma pessoa iluminada, os adeptos da ioga começam com entusiasmo a praticar no mundo os grandes valores universais - amor, paz, retidão, não violência, paciência e trabalho árduo. Um exemplo de vida altruísta são as ações de Swami Sivananda. Assim, pode-se ver como uma alma desperta para a verdade é capaz de conduzir milhares de outras almas que lutam pela paz e pela liberdade. Mas e se uma galáxia inteira de professores iluminados estivesse engajada em tais atividades na sociedade? Uma coisa é certa - sua vida é sua mensagem, que uma pessoa precisa entender e aplicar em sua vida.

O mundo é capaz de se transformar e, se professores iluminados se tornarem os líderes da sociedade moderna, eles conduzirão as pessoas à verdade, à bondade e à beleza; cada um compreenderá seu propósito e trabalhará para o benefício de outros. Este processo em si mesmo será um ato contínuo de auto-sacrifício em prol da meta mais elevada - a conquista da consciência brâhmica, a consciência do Atman. Paz, prosperidade, uma era dourada de verdade, bondade e beleza virão à terra. Todos trabalharão para o seu próprio bem e se verão em toda a diversidade dos seres vivos, tendo alcançado uma consciência iluminada.

Uma pessoa percebe o valor de seu nascimento, realmente se tornará um pacificador. Não haverá mais fome e sofrimento. É possível? sim. O "Karma Yoga" é capaz de proporcionar tal progresso à sociedade - prova disso são as vidas dos santos instrutores iluminados da verdade que realizaram os ideais do "Karma Yoga" em suas vidas.

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