A antropóloga americana Margaret Mead tornou-se mundialmente famosa por seu trabalho sobre a socialização de crianças na Polinésia. Seu trabalho inicial "Growing Up in Samoa" é especialmente famoso. Psicólogo e cientista fundou o Instituto de Estudos Culturais Comparados. Mead é membro da Academia Nacional de Ciências dos Estados Unidos.
A pesquisadora e cientista Margaret Mead é justamente chamada de representante típica dos loucos anos 20. Ela não apenas alcançou reconhecimento, mas também permaneceu uma das pessoas mais controversas do mundo científico.
Escolhendo o trabalho de sua vida
A biografia da futura celebridade começou em 1901. A criança nasceu em 16 de dezembro na Filadélfia. A mãe trabalhava com imigrantes como socióloga, o pai era professor na Escola de Negócios da Universidade da Pensilvânia.
Desde sua juventude, Margaret assumiu uma posição ativa. Ela decidiu seguir carreira em ciências. A educação proporcionou à menina uma licenciatura em psicologia aos 22 anos e, no ano seguinte, a talentosa aluna defendeu com sucesso o seu mestrado. O próximo passo foi uma viagem à Polinésia. Então, Margaret começou uma nova pesquisa.
Na esteira dos motins que começaram ao longo dos anos 20, surgiu a teoria proposta por Sigmund Freud. Ele garantiu que desta forma a supressão da sexualidade sai. Em vez de guerra, ela poderia acalmar a juventude radical. A ideia surgiu antes do movimento hippie.
Essas opiniões foram compreendidas pelo conselheiro científico da garota, Franz Boas. Por sugestão dele, o aluno foi para Samoa.
A tarefa da menina era provar a ausência do problema de gerações e tabus sexuais em uma sociedade arcaica. Mead entrevistou vários residentes locais. Com base em seus resultados, um livro foi escrito. Ele confirmou a suposição do conselheiro científico de Mead sobre a relação entre o conflito entre pais e filhos e a escravidão sexual. Esse trabalho não poderia ser ignorado. A composição causou muita polêmica. Na esteira da ressonância, Mead se tornou um dos antropólogos mais proeminentes.
Glória alta
No livro, Mead argumenta que os adolescentes em Samoa crescem em total liberdade. Ao mesmo tempo, eles não têm quaisquer perturbações. Todo o espaço de informações explodiu.
Mas as conclusões de Mead se tornaram os principais argumentos dos lutadores pela liberdade. O trabalho em si assumiu firmemente um lugar especial na história e cultura americanas.
Mais tarde, Margaret estudou muitos outros fenômenos. Todos eles, em sua opinião, estão diretamente relacionados à distribuição do poder, à socialização, à transferência do conhecimento para as novas gerações e aos costumes da sociedade. Ao mesmo tempo, não foi dada a menor importância ao tema da sexualidade.
Naquela época, foram feitas acusações de parcialidade no primeiro trabalho de Mead. Margaret não se envergonhou de tais acusações. Com o desenvolvimento da ciência, ela foi capaz de resolver até seus próprios erros.
A própria menina aderiu à emancipação no relacionamento. Ela foi atraída pelos próprios cientistas e por discussões interessantes.
Margaret manteve um relacionamento com Ruth Benedict e Rhoda Metro, os notáveis antropólogos de seu tempo. Apesar do fato de Mead ter se tornado um símbolo da liberdade das mulheres, seus escritos formaram a base da teoria da escravidão feminina na pátria. O primeiro trabalho de Mead na ideologia hippie foi usado como uma confirmação da inadmissibilidade da rejeição de um homem.
Principais realizações
Retornando da Polinésia em 1926, Mead começou a trabalhar como curador no Museu Americano de História Natural de Nova York. Na Columbia University, ela defendeu sua dissertação em 1929, tornando-se doutora em filosofia.
Margaret frequentemente aparecia na televisão nos anos 60 e 70, defendendo a liberdade de relações. Como resultado, ela se tornou super popular entre os alunos.
Margaret foi a primeira a estudar a cultura de criar filhos de diferentes nações. Ao socializá-los nas sociedades primitivas, ela coletou uma grande quantidade de material.
O cientista apresentou teorias sobre a natureza dos sentimentos dos pais, o papel das mães e pais, a iniciação. Ela ganhou uma popularidade sem precedentes como etnógrafa. De acordo com Margaret, houve três tipos de transferência de experiência para gerações na história:
- prefigurativo;
- cofigurativo;
- pós-figurativo.
Os prefigurativos são representados pela cocriação de alunos e professores. A cooperação entre crianças e adultos tem se refletido no século passado. A cultura está unida por uma rede de comunicação eletrônica. O estilo de vida não pesa nas crianças. Os conflitos interpessoais, tendo como pano de fundo uma alta taxa de renovação de conhecimentos entre os jovens, se intensificam. Essa cultura é apreciada para o futuro.
Todas as gerações aprendem com iguais, ou seja, pares. Como resultado, a família usual está sendo substituída pelo grupo de jovens. Uma subcultura especial está surgindo.
Na pós-figurativa, as crianças aprendem com os pais. Os relacionamentos em grupos obedecem a regulamentos rígidos. Eles não aprovam inovações; a lealdade às tradições e a continuidade são tidas em alta conta.
Resumindo
O trabalho impulsionou Mil para os clássicos de sua vida. Ela foi chamada de cientista que deu uma contribuição inestimável para a compreensão da cultura e do problema da socialização.
O interesse pelos primeiros trabalhos de Mead ressurgiu em 1983. O antropólogo Freeman acusou Mead de falsificar os fatos. Ele garantiu que, de acordo com sua pesquisa, a sociedade em Samoa não era tão próspera quanto Margaret a descreveu.
As obras subsequentes eram mais verossímeis. O mérito deles é que, graças a eles, Mead não perdeu sua reputação. Mas surgiram dúvidas sobre por que, mesmo quando a obra foi republicada em 1979, não havia dúvidas sobre a obtenção de dados.
Como resultado, a comunidade concluiu que, durante as pesquisas, os interlocutores respondem às perguntas com mentiras, querendo agradar ao pesquisador. No final, todos concordaram que Margaret foi vítima de uma piada da população local, que queria lhe dar uma lição para perguntas muito francas.
Ela fez várias tentativas para melhorar sua vida pessoal. A primeira escolha de uma garota enérgica foi uma colega. A família não durou muito e se desfez. Em 1936, Gregory Bateson se tornou marido de um explorador enérgico. Ela passou 14 anos com ele. Apareceu no sindicato a única filha, filha de uma senhora culta. Eles se separaram em 1950. O terceiro marido não morou muito com o escolhido. Esse casamento também acabou em fracasso.
A antropóloga e psicóloga deixou sua vida em 1978, no dia 15 de novembro. Tem uma cratera chamada Vênus. Em 1979, a imagem de Margaret Mead apareceu nos cartões colecionáveis das Supersisters.
