A Quem A Igreja Ortodoxa Chama De Catecúmenos

A Quem A Igreja Ortodoxa Chama De Catecúmenos
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Vídeo: A Quem A Igreja Ortodoxa Chama De Catecúmenos

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Anonim

No serviço da liturgia divina, ainda se fala de pessoas que em determinado momento precisaram deixar sua igreja. Essa prática ocorreu nos primeiros séculos do Cristianismo. eram uma categoria especial de pessoas que queriam se tornar cristãs, mas antes de serem batizadas não eram.

A quem a Igreja Ortodoxa chama de catecúmenos
A quem a Igreja Ortodoxa chama de catecúmenos

Na Igreja Cristã dos primeiros séculos, havia institutos especiais de catecismo, nos quais eram lidos ciclos de conferências sobre os fundamentos da doutrina e da moral da Igreja. Os principais professores eram clérigos e os ouvintes eram catecúmenos. Nos tempos antigos, era impossível ir ao templo sozinho e receber imediatamente o sacramento do batismo. No início, uma pessoa se preparou para este grande acontecimento em sua vida. Ele anunciou as verdades básicas do Cristianismo. É por isso que a Igreja chama essas pessoas de catecúmenos.

Os catecúmenos podiam ouvir conversas e ensinamentos por vários anos antes de aceitar o sacramento do batismo. Eles foram autorizados, até mesmo obrigados, a comparecer aos cultos dominicais. Os catecúmenos estiveram presentes no serviço noturno e na liturgia. É verdade que durante a liturgia apenas a primeira parte do serviço estava à disposição dos catecúmenos. Então eles deixaram o templo. Além disso, aqueles que se preparavam para o santo batismo (catecúmenos) já deviam levar uma vida piedosa, lutando pela pureza moral.

No final do curso de catecúmenos, as pessoas que se preparavam para o batismo podiam fazer os exames apropriados sobre os conhecimentos básicos da fé cristã. Somente se o clérigo visse um desejo sincero de se unir a Deus no santo sacramento e uma consciência da abordagem disso, o batismo era realizado. Depois disso, a pessoa já foi chamada de fiel.

Atualmente, nem todas as igrejas têm a prática do catecismo, que consiste em pelo menos uma conversa preliminar antes do sacramento. Porém, nas grandes cidades, algumas freguesias praticam um regresso parcial à instituição da publicidade.

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